Le Chabbat et le temps

Le Chabbat nous donne un avant-gout de proximité avec les Cieux- Car la sainteté du Chabbat nous met au-dessus du temps

Le premier précepte de la paracha de cette semaine est celui de l’esclave juif : « Si vous achetez un esclave juif, il travaillera pendant six ans ; et la septième année, il sera libre, sans frais. S’il arrive seul, il partira seul ; s’il est le mari d’une femme, sa femme ira avec lui » 21:2-3). 

Le rabbin Nathan de Breslev explique pourquoi, dans un sens plus profond, l’esclave juif doit être libéré après six ans. Il explique que l’esclavage n’a rien à voir avec le peuple juif. Par conséquent, même cet homme juif qui est tombé à un niveau si bas qu’il a été vendu par le Beit Din (tribunal juif) pour être un serviteur afin de payer les victimes qu’il a volées, doit être libéré la septième année. 

La septième année est l’aspect Chabbat. Chabbat est un avant-goût du paradis dans ce monde et est au-dessus du temps. Le Shabbat, la lumière de la foi brille d’une manière beaucoup plus puissante. Ce serviteur juif, par manque de connaissances et d’Emouna, est tombé dans les limites de ce monde – au point d’être vendu en esclave, en raison de son vol. Par conséquent, cet esclave juif ne doit pas travailler plus de six ans, car “la septième il sera libéré”. Le Chabbat, toute personne, même celle qui a été esclave juive, peut se connecter à cet aspect du temps ; il peut aller au-delà des limites de ce monde et se connecter avec la foi et la sainteté qui sont au-delà des limites du temps (Likutei Halachot, Lois de Brit milah, 4ème enseignement).

HaChem est au-dessus du temps et de l’espace, et nous pouvons-nous connecter à lui encore plus le Chabbat que pendant la semaine. Nous pouvons nous élever au-dessus de nos contraintes et stress quotidiens et nous connecter à une réalité différente. 

Personnellement, je lutte beaucoup avec le temps. Plusieurs fois, je me retrouve limité avec le temps. Par exemple, à quelle heure est-ce que je dois partir le matin pour emmener ma fille à l’école, aller à la synagogue ? Si nous sommes en retard pour une raison quelconque, je deviens nerveux. J’ai l’impression de perdre le contrôle. Si je dois être en réunion à une certaine heure, j’ai souvent peur de me préparer et de partir à l’heure. Je ressens très fortement la constriction du temps. 

Cependant, nous apprenons de cet enseignement que lorsque nous abandonnons le contrôle et que nous croyons que nous arriverons à destination exactement au moment où nous sommes censés arriver, cela soulage une grande partie du stress et de l’anxiété qui l’accompagnent. Plus nous avons une connaissance de D.ieu et de la foi (daat et emuna), moins nous ressentirons les contraintes du temps et de l’espace. En fait, nous ne contrôlons rien, et lorsque nous lâchons prise et laissons HaChem entrer dans nos vies, nous voyons comment Il nous aide exactement dans ces moments et situations où nous ne voyons pas la solution, sur la base de notre perception limitée. Chabbat nous donne la foi et la force de nous élever au-dessus de ces situations stressantes. Le Chabbat, nous témoignons que HaChem a créé le monde en six jours et s’est reposé le septième jour.  En observant le Chabbat, nous exprimons notre foi qu’il est le Créateur et le Roi du monde, et grâce à cette foi, nous pouvons nous élever au-dessus des limites de temps et d’espace qui nous retiennent.