Les racines de l’antisemitisme

Les racines de l’antisémitisme

Edom a refusé de permettre à Israël de passer par sa frontière…” (Nombres 20:21).

Le roi Salomon nous enseigne que le cœur des rois est entre les mains d’Hachem.  Notre premier principe d’emuna est que HaChem seul a fait, fait et fera tout. Par conséquent, lorsque nous souffrons aux mains des nations, la façon de résoudre le problème est de faire la paix avec Hachem plutôt que de les combattre.

Dans la paracha de cette semaine, Edom refuse de permettre aux enfants d’Israël de traverser ses frontières sur leur chemin du Sinaï vers la Terre promise d’Israël. Pourquoi? Rashi explique dans son élaboration du passage ci-dessus que Moïse a dit aux Edomites : « Même si nous avons de la manne à manger et un puits pour boire, nous ne les utiliserons pas, mais nous vous achèterons du pain et de l’eau, pour votre satisfaction. .” Nous savons tous que le peuple juif était fabuleusement riche grâce au butin de la mer Rouge lorsqu’il a quitté l’Égypte. Et, les Edomites ont toujours eu la réputation d’être des marchands habiles et avides d’argent qui étaient plus que prêts à empocher un dollar rapide. Alors, pourquoi n’ont-ils pas profité de la situation ? Édom aurait pu faire payer ce qu’il voulait pour une miche de pain et une cruche d’eau minérale, et Moïse aurait ordonné aux Juifspayer le prix. Qu’est-il arrivé?

Hachem ne voulait pas que le peuple juif ait de contact social avec les Edomites, que ce soit sur le plan commercial ou sur le plan amical où ils mangeaient et buvaient ensemble. Bien que la loi talmudique interdise aux juifs de manger du pain cuit par des non-juifs ou des aliments cuisinés par des non-juifs, [2] c’était bien sûr avant que l’ordonnance rabbinique du Talmud et Moïse ne puisse certainement le permettre. Pourtant, Hachem est intervenu et a retourné les cœurs des Edomites contre les Juifs malgré les énormes profits qu’ils auraient pu faire. Pourquoi?

Nos sages enseignent  que la racine de l’ordonnance rabbinique qui interdit à un Juif de manger le pain et de cuisiner ou de boire le vin d’un non-Juif est d’empêcher les mariages mixtes et l’assimilation. Selon les mots de la Gemara, s’ils rompent le pain ou boivent du vin ensemble, ils finiront par se marier ou marier leurs enfants ensembles. Et, si un juif épouse une non-juive, il finira par se prosterner devant ses dieux et suivre son idole. À ce jour, cela va rarement dans l’autre sens.

Le rabbin David Halevi, le saint “Taz” de mémoire sainte et bénie, écrit  que HaChem implante l’animosité contre les Juifs dans le cœur des nations du monde pour empêcher les mariages mixtes et l’assimilation.

Historiquement, nous constatons que là où les Juifs ont le plus souffert de leur pays d’accueil, comme dans les pays arabes, il n’y a pratiquement pas eu d’assimilation. Pourtant, dans les pays émancipés comme les États-Unis, le Canada, la France et le Royaume-Uni, l’assimilation et les mariages mixtes sont alarmants.

Avec ce qui précède à l’esprit, après avoir donné la Torah au peuple juif sur le mont Sinaï, Hachem ne veut certainement pas qu’ils s’écrasent spirituellement en se mêlant aux Edomites. Hachem a donc inculqué aux Edomites une haine des Juifs, à tel point que les Edomites étaient prêts à laisser passer des profits faciles au lieu de les laisser faire un raccourci vers la Terre d’Israël par le biais de leurs frontières.

Le judaïsme n’est en aucun cas discriminatoire. Un Juif doit aimer et respecter toute l’humanité. Pourtant, en tant que peuple de la Torah, nous vivons selon la Torah et non selon les conventions sociales et les valeurs non juives. Pourtant, chaque fois dans l’histoire qu’un Juif a essayé d’abandonner sa propre tradition et de s’assimiler et de se fondre dans la nation hôte, comme dans l’Allemagne pré-nazie, une tragédie a surgi. Donc, comme tout ce que fait Hachem, en mettant l’animosité dans le cœur des nations contre nous, c’est aussi pour le mieux.