être un bon commerçant

Nous devons apprendre à être de bons commerçants, c'est-à-dire des commerçants qui recherchent toujours plus d'opportunités

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Rav chalom Arouch

Posté sur 22.01.23

Le grand principe  dans cette vie est de savoir être un bon marchand. Mais pas un marchand de simples marchandises matérielles mais un marchand de Emouna. La première chose qu’on demande à une personne lorsqu’elle arrive à la Cour Celeste  est : « Avez-vous fait du commerce avec emouna ? Le sens simple de cette question est de savoir si chaque affaire matérielle avait été réalisée avec emouna, c’est-à-dire honnêtement et avec intégrité, sans mentir et sans tromper personne, mais cette phrase peut aussi être interprétée dans le sens que l’on réalise dans ce monde des affaires de donner et recevoir de la foi : “Avez-vous essayé de vendre de la emouna à toutes les personnes que vous avez rencontrées dans ce monde ?”

Nous devons apprendre à être de bons commerçants, c’est-à-dire des commerçants qui recherchent toujours plus d’opportunités. Achetez de la emouna de chaque personne, peu importe à quoi elle ressemble, comme le dit la Mishna : « Qui est sage ? Celui qui apprend de chacun ». Mais celui qui ne fait qu’acheter et ne vend pas n’est pas un bon marchand. Le bon marchand sait aussi vendre la Emouna. Le bon marchand sait vendre à chacun selon ce dont il a besoin et sait vanter la marchandise qu’il vend et parler avec enthousiasme. Il croit aussi au produit qu’il vend. Par conséquent, le bon marchand d’emouna, cherche toute sa vie à acheter de l’emouna, cherche également toutes les occasions de vendre de l’emouna. C’est ce qu’on appelle un bon commerçant.

En ce qui concerne la gratitude, il faut rappeler que la halakha (loi juive) établit qu’en plus de l’obligation de rendre grâce, il y a une obligation de faire connaître le miracle, qui s’appelle ” pirsumei nisa “, comme dans la fête de Hanukkah , qui est la fête de la gratitude. C’est un grand précepte de réciter le Hallel complet chaque jour de Hanoukka, mais le précepte le plus connu et aussi le plus important de cette fête est l’allumage des bougies, dont l’objectif principal est de faire connaître le miracle. En d’autres termes, il ne suffit pas de simplement dire merci, mais vous devez répandre la gratitude.

Nous savons tous que lorsqu’une personne est sauvée d’un danger, il est de coutume d’organiser un repas appelé “seoudat hodaya”, qui signifie “repas de remerciement”, au cours duquel l’hôte raconte aux invités le miracle qu’Hachem a accompli pour lui. Une autre coutume répandue est de réciter la prière Nishmat Kol Jai – L’âme de tous les êtres vivants avec un quorum de dix hommes.

De plus, nous récitons habituellement la bénédiction Birkat HaGomel , qui est une expression de remerciement pour avoir été sauvé du danger et qui doit être récitée avec un quorum de dix hommes et, si possible, en présence de plus de personnes, car il est écrit : « Et ils le loueront en présence de la foule. Et le roi David tout au long du Livre des Psaumes, parle de remercier et de louer HaChem en présence du public, comme il est écrit : «Raconte Ses louanges parmi les peuples », « Pour conter toutes Tes louanges », « Aux portes de la fille de Sion je célébrerai ton salut”, “C’est pourquoi je rendrai grâces au milieu des peuples…”, “Au milieu de la multitude je Te louerai”…

Puissions-nous être dignes de le faire. Amen!

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