Parachat Tsav- soyez heureux

L'offrande d'action de grâce incombe à toute personne sauvée d'une situation difficile ou d'une maladie de remercier hachem lors de sa guérison.

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Moché Neveloff

Posté sur 29.03.23

“C’est la loi de l’offrande des “Chlamim” qu’il  offrira à Hachem : S’il l’offre en action de grâces,-en remerciment- il offrira un repas d’action de grâces avec du pain sans levain mélangé avec de l’huile, des galettes sans levain enduites d’huile et des pains d’amende échaudés -farine mélangée à de l’huile » (7:11-12). 

Rabbi Natan de Breslev enseigne que l’offrande d’action de grâce incombe à toute personne sauvée d’une situation difficile ou d’une maladie de remercier hachem lors de sa guérison. Les quatre types de situations pour lesquelles une personne devrait rendre grâce et dire une bénédiction spéciale sont : quelqu’un qui traverse un désert, quelqu’un qui sort de prison, une personne malade guérie et quelqu’un voyageant à travers la mer (ou en avion aujourd’hui). 

Toutes les différentes sortes de souffrances que nous vivons sont l’aspect exilé de la présence d’HaChem dans le monde (galout haChechina), car dans toutes nos peines, Lui aussi ressent la douleur. Sa présence est en exil avec nous. L’expression principale de l’exil est lorsque la tristesse pénètre dans le cœur, alors tous les désirs négatifs surgissent à cause de la tristesse.  Par conséquent, lorsque Hachem aide quelqu’un et le sauvede sa difficulté, il se doit d’apporter une offrande de remerciement. 

De nos jours, nous ne sommes pas en mesure d’apporter cette offrande, nous devons remercier HaChem de tout notre cœur, cela contribue au bonheur. Le bonheur passe inévitablement par le remercient à Hachem, car la joie la sim’ha que nous connaîtrons à l’avenir sera entièrement remerciement comme il est dit : “Rendez grâce à HaChem avec une harpe, avec une lyre à dix cordes faites de la musique pour Lui” (Psaumes, 33 : 2). Il est également écrit dans un autre chapitre des Psaumes : «Servez Hachem avec joie, venez devant lui avec un chant joyeux » (100 : 1-2). Psaume pour [sacrifice de] reconnaissance. Acclamez l’Eternel, toute la terre! Quand nous remercions Hachem lorsque nous sortons d’une situation difficile, nous rectifions la tristesse qui nous a conduits à cet état de souffrance. Lorsque la personne vit dans la joie, elle est sauvée de toutes sortes de souffrances. Par conséquent, les Sages ont enseigné qu’à l’avenir le seul sacrifice qui restera sera celui de la reconnaissance –des actions de grâce.

Que cette portion de la Torah tombe sur Adar ou Nisan, la chose la plus importante est le bonheur ! Priez pour avoir de la joie et essayez d’augmenter le bonheur dans nos vies. L’une des déclarations les plus célèbres de Rabbi Na’hman est : « C’est une grande mitsva d’être toujours content. J’ai récemment décidé d’en savoir plus sur cet enseignement (et celui qui le précède) sur la joie dans la deuxième partie du Likoutei Moharan, leçons 23 et 24. Rabbi Nahman conclut le deuxième enseignement en disant : « Et le principe général est que la personne doit s’améliorer et se renforcer pour être toujours content… et se rendre heureux de toutes les manières possibles, même en racontant des blagues et en faisant quelque chose de stupide. 

Rabbi Natan ajoute dans sa prière basée sur cet enseignement que la principale révélation de la sainteté et notre principale source de vie et de vitalité passe par la joie. La joie est également un remède contre toutes sortes de maladies et de douleurs. C’est à quel point c’est important et vital pour nos vies. Rabbi Natan nous enseigne à partir de cette portion qu’il faut prendre conscience de toutes les bénédictions et de toutes les bonnes choses que nous avons dans la vie, et en remercier Hachem. Cela augmentera notre joie et nous sauver de la souffrance..Il faut rester focaliser sur les bienfaits. Nous devrions également remercier Hachem pour toutes les fois où il nous a aidés dans des situations difficiles. C’est un conseil supplémentaire pour nous amener à un état de bonheur. 

Le nom du nom hébreu du mois Nisan vient du mot nes – miracle. C’est un mois de miracles, mais c’est aussi un mois pour se réjouir et apprécier tous les miracles et prodiges qu’Hachem fait pour nous, jour après jour. Merci pour chaque respiration, merci pour chaque bouchée de nourriture, merci pour ma santé… merci pour tout !

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