Héritage Inverse

Lorsque, un être cher décède, nous héritons, il vous laisse ce qu’il a accumulé dans ce monde. Mais eux aussi héritent car nous leur remettons des mérites dans l’autre monde ...

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M. David Ben Horin

Posté sur 15.03.21

Lorsque vos parents vous offensent parce que vous êtes devenu religieux, votre premier reflexe est de vous mettre en colère contre eux. Cela est suivi par un instinct de se mettre en colère contre vous-même ou contre des personnes que vous avez aimées toute votre vie. Comment vous réconciliez-vous? Comment ne pas laisser la famille et les amis entraver votre cheminement spirituel?

Rappelez- vous que c'est pour leur bien.

Nous apprenons dans un Zohar que chaque année, les vivants et les morts sont jugés à Roch Hachana.

Les vivants sont jugés pour ce qu'ils font dans ce monde; les morts sont jugés par ce que leurs enfants, leurs petits-enfants et leurs arrière-petits-enfants font dans ce monde. Tout comme il y a un joli studio à Manhattan, un appartement à Forest Hills et un manoir dans les Hamptons, il existe dans le monde à venir de nombreux niveaux de joie.

Vous pouvez travailler plus, obtenir une augmentation et une promotion, puis passer du studio à l’appartement. C’est la même chose dans le monde futur. Si vos descendants observent plus de commandements et font plus de bonnes actions, cela passe sur votre compte dans le monde futur et sur le compte de vos parents ou de leurs parents qui sont décédés. A Roch Hachana, les mitsvot que vous avez faites sont pesés pour déterminer où seront vos défunts dans l'année à venir.

Vos parents déplorent votre décision d’observer le Chabbat car à leurs yeux vous perdez des chances de gagner suffisamment d'argent pour vous offrir une plus grande maison ; par cette mitsva, vous venez peut-être de "racheter" un manoir à leurs grands-parents.

C'est inverser l'héritage. Lorsque nous héritons, cela signifie qu'un être cher a quitté ce monde et nous a laissé ce qu'il ou elle y a accumulé. Quand ils héritent, cela signifie que nous transmettons au monde futur le mérite d'une mitsva sur leur compte spirituel.

Lorsque nous nous faisons Techouva, nous accomplissons de grandes choses pour les êtres qui ont le plus d’intérêt pour nous, même si elles ne le voient pas.

Il y a d'autres bénédictions que nous donnons à notre famille quand nous continuons avec beaucoup de persévérance :

Ils gagnent le mérite de notre abnégation. Leur rêve était de vivre une "vie américaine normale" comme tout le monde. C'était quelque chose que l'argent ne pouvait pas acheter et qui leur donnait un sentiment de fierté constant. Dès le moment où vous portez une kippa ou vous laissez pousser barbe, vous n'êtes plus un Américain "normal".

Regardez les juifs de haut niveau: ils ne portent pas de kippa en public. Pour être des leaders américains, ils doivent symboliser les valeurs américaines – en ressemblant à tout le monde. Des membres éminents des deux partis politiques au cours des quatre dernières administrations ont agit de la sorte.

Le fait est qu’avec la kippa on n’est plus normal. Une fois que vous commencez à en porter une, vos parents craignent que leurs rêves pour vous, ne se réalisent pas. Si vous faites un effort supplémentaire et que vous portez une barbe, portez des tsitsit, déménagez en Israël ou apprenez à plein temps dans une Yeshiva, ils souffrent.

Cela constitue un sacrifice de soi pour Hachem.

Vous leur offrez cet énorme mérite sur un plateau d'argent.

 

Ils deviennent associés. Un de mes amis a contracté une hypothèque sur un nouvel appartement en Israël. Il m'a dit que son père avait aidé un peu, tout comme sa belle-mère. Il a déclaré qu'il ne pouvait pas obtenir l'hypothèque sans leur aide.

Cela les rend partenaires dans la mitsva de vivre en terre d'Israël, une mitsva que le Rambam assimile à toutes les autres mitsvot.

 

Comparez cela à une nouvelle cravate pour la fête des pères ! Si vos parents n'étaient pas religieux mais vous ont aidé à faire une mitsva, c'est peut-être pour cette raison que Hashem les a envoyés dans ce monde !

 

Cela signifie qu'ils ont accompli leur mission, mais il nous reste beaucoup de travail à faire.

 

Mais grâce à vous ils auront des mérites dans leur poche, le moment venu. Quand ils vont se présenter devant le Tribunal Céleste, ils seront interrogés sur leur niveau cacherout.l’observance du Chabbat et combien Torah ont-ils appris ?

Et s'ils n'ont pas beaucoup de réponses?

Et bien leurs enfants observent les commandements et les parents sont probablement pour quelque chose !

Les parents de juifs Justes peuvent revenir dans ce monde en tant que leurs petits-enfants ou leurs enfants ou arrière-petits-enfants.

Ils peuvent revenir dans ce monde sous la forme d'enfants religieux qui étudient la Torah grâce à des mitsvot que vous avez accomplies Ils ont alors les meilleures occasions de tout réparer, de leur premier à leur dernier souffle et peuvent se présenter à nouveau devant le Tribunal Céleste, car vous leur avez facilité la tâche.

La prochaine fois qu'un parent demande: "A quoi ça sert tout cela ? " Sans parler, envoyez la réponse de votre cerveau à votre cœur et dites-vous. . .

"Je le fais pour toi."

 

La plus grande joie quand j'écris est la chance de partager mon bonheur avec vous pour qu’à votre tour vous puissiez le ressentir. Je m'appelle David Ben Horin et c'est mon trésor.

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