3 clés pour la meilleure année de tous les temps

Tu reconnais peut-être la phrase : « Téchouva, téfila, ou’tsedaka ma’avirin et roa haguezéra – La repentance, la prière et la charité annulent la rigueur du décret », tirée des prières des Jours redoutables. Ce sont les trois choses sur lesquelles nous devons nous concentrer durant le mois d’Eloul et les Dix Jours de Repentance entre Roch Hachana et Yom Kippour.

À Roch Hachana, il est écrit, et à Yom Kippour, il est scellé – tout ce qui se passera dans l’année à venir est décidé MAINTENANT ! Tu veux faire tout ton possible pour que ton jour au tribunal, au grand Jour du Jugement, se termine en ta faveur.

Mais ces trois choses ne sont pas aussi simples qu’elles en ont l’air. Elles sont en réalité des allusions aux formes les plus puissantes de ces trois actions, celles qui ont le plus de force pour te transformer et améliorer ton jugement.

Imagine : si nous avions su l’an dernier ce que cette année nous réservait, combien de choses aurions-nous fait autrement ? Prenons cette prise de conscience comme un tremplin pour rendre la nouvelle année bien meilleure.

Téchouva – L’examen de conscience quotidien

Évidemment, se repentir de tout ce que tu as fait au cours de l’année écoulée et de tes grandes fautes est important, surtout pendant Eloul et particulièrement la veille de Roch Hachana.

Cependant, le véritable secret de la téchouva est le ‘heshbon néfech quotidien – l’examen personnel de conscience sur ce que tu as fait au cours de la dernière journée, depuis ta dernière séance quotidienne. Au début, cela peut sembler écrasant, voire décourageant (tu peux trouver des conseils pour surmonter cela dans mon article Repentance Rehab). Mais l’effort en vaut vraiment la peine.

Il y a une règle : Si quelqu’un se juge lui-même, alors le Tribunal céleste ne peut pas le juger pour cette même chose. Ainsi, si tu passes en revue ta journée, en remerciant HaChem pour le bien qu’Il t’a permis d’accomplir et en priant sur tes erreurs et manquements, tu ne peux plus être jugé ni puni pour eux !

Encore plus grand : HaChem nous fait un immense cadeau gratuit, sachant que nous sommes humains et limités. Tes 30 minutes par jour sont considérées comme « ton effort ». HaChem complète ensuite le reste et pardonne tous tes péchés, même ceux dont tu n’as pas eu le temps de parler !

Rav Arush répète souvent : HaChem est très miséricordieux, mais Il ne laisse rien passer. Il peut patienter même si tu répètes la même erreur 1 000 fois (à D.ieu ne plaise) et Il n’abandonne jamais l’espoir que la prochaine fois tu fasses mieux – à condition que tu regrettes sincèrement, demandes pardon et pries HaChem de t’aider pour l’avenir (cette dernière étape est en réalité la PLUS importante et trop souvent oubliée). HaChem pardonnera même ce que tu n’as pas eu le temps d’évoquer, sachant que nous aurions besoin de 1 000 heures par jour pour faire une vraie téchouva.

Ainsi, celui qui fait un véritable examen de conscience quotidien arrive à Roch Hachana propre ! Il n’est jugé à Roch Hachana que sur ce qui s’est passé depuis son dernier bilan personnel. Pas mal !

Mieux encore, celui qui fait ce bilan quotidien est appelé un vrai yérè Chamaïm – quelqu’un qui a la Crainte du Ciel, car il n’attend pas qu’HaChem le punisse pour ses fautes. Plus encore, il est appelé quelqu’un qui fait téchouva par amour et non par crainte – et donc toutes ses fautes deviennent des mérites !

Mais HaChem ne laisse jamais rien de côté. Si tu ne fais pas ton possible pour revenir vers Lui chaque jour et prier pour être proche de Lui et Le servir correctement – alors tu arrives à Roch Hachana avec un fardeau très lourd.

Le secret est donc clair : fais téchouva chaque jour, et tu obtiendras un bon jugement ! Le meilleur moment pour commencer, c’est maintenant – ne crains pas qu’il soit « trop tard » dans l’année. Durant Eloul, tu peux réparer toute l’année comme si tu avais fait le travail correctement tout du long.

Il faut aussi ajouter un point essentiel : la pureté personnelle. Rabbi Na’hman appelle cela « la faute universelle » – donc, par définition, travailler dans ce domaine est « la téchouva universelle ». Tout en dépend : la parnassa, la joie, la paix dans le foyer, de bons enfants, et bien plus encore. Même un petit progrès dans ce domaine apporte de grands résultats !

J’ai entendu ce soir dans un cours radio du Rav Arush : si tu fais téchouva dans ces derniers jours de l’année, tu termines l’année purifié – et tout suit la fin. Tu entres à Roch Hachana totalement propre, comme un parfait tsadik ! Et en particulier en faisant téchouva la veille de Roch Hachana.

Le Rav a aussi dit : « Il n’y a pas de téchouva plus grande que celui qui échange son smartphone contre un téléphone cachère dans ces derniers jours de l’année ! »

Tefila – La prière personnelle

L’essence de la prière, c’est en réalité la hitbodédout – la prière personnelle. Car la prière est « le service du cœur », et il est difficile de lire un texte de tout son cœur. Mais parler avec ses propres mots à son Créateur vient par définition du cœur et donc avec kavana. Après tout, ce sont tes propres mots !

L’émouna est prière, et la prière est émouna. Si tu crois au Créateur – tu Lui parles. Et si tu ne Lui parles pas – alors ta foi est fondamentalement déficiente.

Seule la prière personnelle permet de forger une relation personnelle, aimante et proche avec HaChem. Comme il est difficile de rester connecté émotionnellement à un conjoint ou un ami proche si on ne leur parle presque jamais – ainsi en est-il avec HaChem ! Il devient réel pour toi, non pas une abstraction, à mesure que tu Lui parles et que tu vois Ses réponses. Pas par une voix dans ta tête (sinon, direction l’hôpital psychiatrique !), mais par des idées soudaines dans ton cœur, des « hasards » où une rencontre répond à ta question, et mille autres possibilités. En bref, tu commences à expérimenter la Main directrice d’HaChem dans ta vie de manière tangible. Plus tu parles, plus tu reçois de réponses – et plus tu reçois de réponses, plus tu accomplis correctement le premier commandement : « Connaître HaChem » (et bien d’autres encore).

Au lieu d’un D.ieu lointain, Roi sur Son trône – inaccessible aux simples mortels – HaChem devient ton Père aimant, ton meilleur ami et confident. Dès lors, dire : « HaChem, je veux vraiment Te servir. Pardonne-moi et donne-moi de bonnes et faciles conditions pour continuer à me rapprocher de Toi ! » prend tout son sens.

C’est donc le deuxième secret pour obtenir un bon jugement à Roch Hachana.

Tsédaka – Diffuser la émouna

Tu seras peut-être surpris de l’apprendre, mais le secret de la tsédaka n’est pas seulement de nourrir des corps (même si c’est merveilleux). Rabbi Nathan enseigne dans le Likouté Halakhot que la perfection de la tsédaka est d’imprimer et de diffuser des livres saints. Rav Arush répète depuis des années : « Aucune charité n’atteint le niveau de la diffusion de l’émouna » – !

C’est donc le moment idéal pour faire de la diffusion de la’émouna ta priorité, car c’est véritablement la chose la plus importante !

Et tu peux accomplir cette tsédaka avec ton temps, pas seulement ton argent : en partageant cet article, en envoyant une vidéo de Breslev Israel, ou même juste en orientant quelqu’un vers notre page Facebook. Même un simple « J’aime » sur nos publications permet à plus de gens de les voir !

Ainsi, quand tu réfléchis à tes dons pour Roch Hachana, n’oublie pas d’acheter quelques livres pour les distribuer, ou de nous confier cette diffusion en ton nom. Nous vendons tous les livres presque à prix coûtant, en lots, afin de faciliter l’accès au mérite de donner davantage de livres, avec moins d’argent.