Un écran de fumée – Partie 3

Nous devons nous raconter l’histoire de la fête de ‘Hanouka, et réfléchir à ce qu’était
vraiment la réalité de l’époque.
Les mitiavnim – Hellenistes nous ressemblaient.
Ils gardaient, leur barbe, allaient à la synagogue, restaient dans leur communauté –
mais intérieurement, ils étaient pourris, immergés entièrement dans la culture
grecque. Ils pensaient être des Juifs parfaitement observant, ils croyaient seulement
avoir « ajouté à leur vie » un peu de « contenu inoffensif »…
« Il y a beaucoup de sagesse et de beauté en Grèce », pensaient-ils à tort.
« Qu’y a-t-il de mal à cela ? Nous savons que le yetser hara se trouve partout : dans la
maison d’étude comme dans la rue la plus ‘haredi.
Si nous ne comprenons pas clairement le danger et la maladie qui ont frappé Israël à
l’époque, et à quoi cela ressemblait réellement –
nous ne saurons pas la reconnaître aujourd’hui,
nous ne saurons pas de quel côté nous sommes,
et nous ne saurons pas nous défendre !
Dans les deux articles précédents, nous avons montré en détail la réalité : dans des
foyers de Juifs craignant le Ciel et observant la Torah, se trouvent des écrans et
appareils de toutes sortes – cette réalité est une victoire écrasante du yetser hara, qui a
réussi à provoquer l’oubli de la Torah, et c’est en fait l’héllénisation dans toute sa
puissance, et même bien pire encore.
Nous avons écrit que même si tu penses ne pas pouvoir te séparer de ces outils
technologiques – commence au moins par reconnaître la vérité :
« C’est mauvais, c’est le contraire de la Torah, et HaChem m’aidera et me guidera
pour en sortir. Mais je ne purifierai pas l’impureté, et je ne tordrai pas la vérité : le
mal est mal ! »
L’écran a envahi nos vies avec une force colossale.
Pour tous ceux qui y sont attachés – l’écran devient le centre de leur existence, la sève
de leur vie. Ils en dépendent à tellement de niveaux, surtout psychologiquement…
Les Juifs qui vivent connectés au téléphone ne comprennent même plus combien il
leur nuit, et ils sont complètement prisonniers.
À la veille de ‘Hanouka, où un peu de lumière repousse beaucoup d’obscurité, où les
faibles ont vaincu les puissants contre toute logique, nous voulons parler – avec l’aide
du Ciel – de la solution, et proposer une voie pour que nous, les petits et les faibles,
puissions faire face à un véritable empire de richesse et de domination psychologique
dont le but est de nous asservir.
Il faut comprendre pourquoi il est si difficile pour les personnes dépendantes de
l’écran d’en sortir, même lorsqu’elles saisissent l’ampleur du danger.
La raison est que ces appareils, petits mais démoniaques, occupent tellement leurs
propriétaires, qu’ils remplissent leur vie d’une “vitalité” artificielle, car ils ressentent
une vacuité insupportable.

Comme quelqu’un de dépendant au sucre : même s’il sait que c’est mauvais pour sa
santé et qu’il doit réduire, tant qu’il reçoit une vitalité de cette douceur mensongère, il
ne peut surmonter son désir.
Il ne pourra pas faire un changement durable.
De même, ceux qui veulent se libérer des écrans, même s’ils progressent et font des
efforts de séparation – finissent souvent par rechuter, comme la majorité de ceux qui
font des régimes ou qui cessent de fumer… et qui malheureusement y retournent.
Sans vitalité réelle, on ne pourra jamais abandonner la vitalité artificielle de l’écran.
La voie qu’enseigne le Baal Chem Tov est de ne pas combattre le mal
frontalement, mais d’augmenter le bien, et le mal disparaît.
« On ne chasse pas l’obscurité à coups de bâton » ;
« Un peu de lumière repousse beaucoup d’obscurité. »
Tu n’as donc pas à combattre l’appareil de manière frontale – un tel combat est voué à
l’échec.
Oui, tu dois réduire son usage, mettre des filtres protections, trouver des solutions
cachères.
Mais la mission principale, c’est de te créer une vraie vitalité.

Ajouter de la lumière – ajouter de la vie
Et c’est tout le sens de ‘Hanouka : au lieu de combattre l’obscurité grecque, on
allume une petite flamme.
Si nous ajoutons une petite vitalité à notre vie – avec l’aide d’HaChem, nous
pourrons nous détacher des outils technologiques si puissants.
Tout le monde cherche la vitalité.
Toutes les tentations sont des recherches de vitalité.
Car on ne sait pas où trouver la véritable vitalité, on fait des erreurs et on fuit vers les
dépendances.
Mais nous, Am Israël, n’avons pas besoin de chercher notre vitalité ailleurs.
Le judaïsme n’est pas qu’un ensemble de lois : le judaïsme est notre source de
vitalité, de vie.
Notre vitalité vient uniquement d’HaChem, de la Torah, de la émouna.
C’est cela, et seulement cela, la vitalité authentique, profonde, pure.
 La émouna nourrit la vie : « Le tsadik vivra par sa foi. »
 La prière donne la vie : Rabbi Na’hman dit : « La vitalité principale vient de
la prière. »
 La Torah donne la vie : « Ils sont notre vie et la longueur de nos jours. »
 La sagesse divine donne la vie : « La sagesse donne la vie à celui qui la
possède. »

 La téchouva et l’amour d’HaChem donnent la vie : « … pour aimer
HaChem… afin que tu vives ! »
 L’humilité et la crainte d’HaChem donnent la vie : « La crainte d’HaChem
est une source de vie. »
 Les tsadikim donnent la vie.
 Les désirs saints, les élans du cœur, donnent la vie.
 La joie dans les mitsvot, la tsédaka, le ‘hessed, le service du prochain,
donnent la vie.
‘Hanouka est l’exemple suprême :
Une seule petite flamme, une petite étincelle – et cette lumière grandit et repousse
une infinité d’obscurité.
Trouve ta petite vitalité spirituelle :
-un peu plus d’étude d’émouna,
-un peu plus de hitbodédout,
-un peu plus de lien avec la Torah.
Si tu veux vraiment être libéré de l’esclavage de l’écran, tu verras que cette petite
lumière va te donner une vitalité nouvelle, des forces intérieures.
Elle grandira jusqu’à ce que tu détestes la vitalité mensongère, et que tu puisses être
totalement propre du plus grand yetser hara de notre génération.