Ensemble mais séparés – Vaiakel

Le Tabernacle, précurseur du Temple sacré, représentait l’apogée de la sainteté depuis l’époque où Israël errait dans le désert jusqu’à la construction du Temple permanent à Jérusalem par le roi Salomon.

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la rédaction de Breslev Israël

Posté sur 12.03.26

“…Et Moché rassembla toute l’assemblée des Enfants d’Israël” (Exode 35:34)

Rabbi ‘Haïm ben Attar (Le « Or Ha‘Haïm ») explique que Moché rassembla les hommes d’un côté et les femmes de l’autre, sans mélange, afin d’expliquer à tout le peuple les détails du Tabernacle sacré et ses commandements.

Le Tabernacle, précurseur du Temple sacré, représentait l’apogée de la sainteté depuis l’époque où Israël errait dans le désert jusqu’à la construction du Temple permanent à Jérusalem par le roi Salomon. Moché séparait donc les hommes des femmes pour les préparer à ce haut niveau de sainteté, condition nécessaire pour accueillir la Présence Divine parmi eux.

Rabbi ‘Haïm Falagi écrit : « Nous ne servons jamais la table aux hommes et aux femmes ensemble. Nous faisons asseoir les hommes d’un côté et les femmes de l’autre. Même pour les enfants : nous ne faisons pas asseoir les petits garçons et les petites filles à la même table ». Cela peut sembler extrême, mais il ne voulait pas que les beaux-frères et belles-sœurs se mélangent. Il est tout aussi interdit d’avoir une familiarité excessive avec un parent par alliance qu’avec un parfait inconnu. Bien que cette pratique ne soit pas observée aujourd’hui dans tous les foyers juifs, certaines règles restent néanmoins respectées :

1. Dans certains foyers, les hommes et les femmes s’asseyent dans des pièces complètement séparées.

2. Dans d’autres foyers, les hommes et les femmes s’asseyent à des tables séparées dans la même pièce.

3. Dans d’autres encore, tous s’asseyent à la même table mais les hommes d’un côté et les femmes de l’autre.

Chaque famille doit consulter son rabbin pour déterminer quelle pratique est la plus appropriée et éviter d’adopter des rigueurs strictes qui pourraient nuire à la paix conjugale.

Ce que nous avons dit concerne le domaine familial, mais dans le domaine public, la mixité des sexes est une source de problèmes. Personne n’a d’assurance à vie contre la tentation. Le mauvais penchant sait rendre la sorcière aussi séduisante que Miss Univers.

Protéger ses yeux est déjà un défi assez difficile. Pourquoi ajouter davantage de tentation de nos propres mains ? Certaines parlent d’antidémocratique. Mais lorsque l’on évite les mélanges, les possibilités de tentation sont moindres.

Quant aux lieux de prière, il est interdit d’y commettre des transgressions à la sainteté. La Torah nous avertit que là où il n’y a pas de sainteté, la Présence Divine s’éloigne. Il va donc sans dire que dans les synagogues, il doit y avoir une séparation totale entre hommes et femmes afin que les prières soient entendues. N’oublions pas que le signe distinctif du peuple juif est la sainteté personnelle et nationale.

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