Construire un espace protégé

Ne pas prendre de risques

Des mois de guerre nous éveillent à la réflexion. Quand la vie s’écoule tranquillement, nous préférons éviter les remises en question profondes, voire ignorer les dangers. Mais lorsque les dangers explosent au-dessus de nos têtes, nous ne pouvons plus continuer à “dormir” : nous devons y faire face.

Le Saint béni soit-Il nous parle constamment à travers la réalité, dans chaque pensée, parole et action. Et lorsqu’Il envoie à l’homme des épreuves, c’est déjà une lettre d’amour personnelle, plus ciblée et plus sérieuse. Mais quand il y a des guerres, HaChem, pour ainsi dire, “crie” à nous tous.

Nous ne prétendons pas parler au nom du Créateur, et chacun doit examiner ses actes et comprendre ce qu’il doit corriger. Cependant, il y a des choses claires et simples que le Créateur Lui-même nous écrit dans la Torah. Il est facile de voir que notre réalité est très éloignée de Sa volonté, et tout le monde a besoin de se renforcer dans ces domaines.

Les opérations militaires et les guerres doivent d’abord nous éveiller à remercier HaChem pour tous les miracles, et à prier pour qu’Il continue à nous révéler Son grand amour de manière manifeste. Mais dans cet article, nous voulons continuer à réfléchir aux questions de pudeur, en nous concentrant sur la protection des yeux et de l’alliance pour les hommes — et comme nous l’avons déjà écrit, il est aussi très important que les femmes connaissent ces sujets afin de pouvoir prier pour leurs maris ou leurs futurs maris.

Pour illustrer ce point, prenons l’exemple d’une opération militaire récente : environ 500 missiles ont été tirés vers la Terre d’Israël, et moins de 70 n’ont pas été interceptés et sont tombés. Malgré cela, le nombre de victimes a été très faible, grâce à la bonté d’HaChem. Vous êtes-vous demandé pourquoi tout le monde court dans les abris ? Après tout, la probabilité qu’un missile frappe précisément un bâtiment est très faible, presque négligeable statistiquement ?

La réponse est simple : lorsque le danger est clair et concret, nous ne faisons pas de calculs. S’il y a la moindre chance d’être touché, nous prenons toutes les précautions possibles pour nous protéger et protéger notre famille. Et effectivement, des millions de personnes restent en alerte à chaque sirène, se lèvent en pleine nuit, sortent parfois dans le froid avec de jeunes enfants pour rejoindre un abri. N’est-ce pas ?

Cette réflexion simple m’a conduit à un message tranchant dans le service d’HaChem : lorsqu’un homme est en danger spirituel, il doit se protéger — même s’il pense que le risque est faible, et d’autant plus quand il est élevé.

De quoi parle-t-on ? Des atteintes liées aux yeux et à l’alliance. Tous, sans exception, sont dans un danger très réel et concret. Par conséquent, chacun doit tout faire pour éviter toute situation à risque et ajouter toutes les protections possibles.

On peut expliquer cela par une image déjà évoquée : peux-tu te défendre seul contre un missile ? Non. Pourquoi ? Parce qu’il est

infiniment plus puissant que toi. La seule solution est d’être dans un espace protégé — pas de jouer au héros en fermant les yeux.

La Guémara nous dit qu’il en est de même pour le mauvais penchant : tu ne peux pas lui résister seul. Il est plus fort que toi. Il est feu, et tu es chair. S’il décide de t’attaquer, tu ne pourras pas lui faire face.

Et il attaque! Le mauvais penchant ne se repose jamais : chaque jour, il se renouvelle contre chacun.

Quel est le principal mauvais penchant ? Celui lié à la pudeur et aux interdits des relations. Le Zohar enseigne que c’est la racine de l’impureté.

Celui qui choisit d’ignorer ce danger est bien pire que celui qui n’entre pas dans un abri pendant une alerte. Il ressemble à quelqu’un à qui on annonce qu’un missile arrive dans sa rue — et qui refuse quand même de se protéger.

Quelle naïveté de croire : “cela ne m’arrivera pas”… Qui peut dire : “je suis protégé” ?

La base est simple : être conscient du danger, reconnaître ses faiblesses, et surtout — se protéger.

La Guémara ne nous donne pas seulement l’alerte — elle nous montre aussi l’abri. Elle dit clairement : sans l’aide du Saint béni soit-Il, l’homme ne peut pas vaincre.

Seul, tu n’y arriveras pas. Il faut supplier HaChem : “Maître du monde, aide-moi ! Sans Toi, je n’ai aucun moyen de me protéger. Je suis en grand danger. Le mauvais penchant cherche à me faire tomber — je le vois, je le ressens — alors aide-moi, aie pitié de moi, protège-moi, sauve-moi.”

Puisque le mauvais penchant se renouvelle chaque jour, nous devons nous aussi nous renouveler dans la prière — chaque jour, sans exception.

Comme dans notre exemple : tu ne dis pas “je suis déjà allé à l’abri hier, pourquoi y retourner aujourd’hui ?” — c’est un nouveau missile ! De même, c’est un nouveau combat chaque jour.

Est-ce vraiment le moment de parler de sainteté en temps de guerre ?

La Torah nous enseigne que oui. Après la description du service de Yom Kippour — le jour le plus saint — viennent justement les lois des relations interdites. Et même au moment le plus élevé, juste avant la prière de Néïla, on lit ces passages.

Parce que ce danger est constant, quotidien, et profond. Il faut une prise de conscience puissante pour pousser à agir et se sauver.

C’est précisément dans ces moments — comme Yom Kippour ou une guerre — que HaChem secoue le monde pour nous réveiller.

Justement maintenant, nous devons nous rappeler que nous sommes un peuple saint, et entendre cet appel permanent : “Soyez saints !”

Et nous devons aussi nous rappeler qui est notre véritable ennemi : le mauvais penchant, qui cherche à nous faire chuter et à nous corrompre.

Notre seule protection est HaChem. C’est pourquoi nous devons nous réveiller et crier vers Lui chaque jour pour qu’Il nous aide.

Chers frères et sœurs d’Israël, toute ce bel éveil du peuple d’Israël — utilisons-le ici et maintenant pour nous renforcer dans la sainteté.

Et surtout : commençons à prier chaque jour.