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Dans la paracha Moché évoque la bénédiction et la malédiction prononcées sur les monts Guerizim et Eval., il souligne que le choix d’accepter la Torah est en réalité le choix entre la bénédiction et la malédiction.

Rabbi Na’hman explique que la bénédiction ou la malédiction dépendent du « récipient » que l’homme prépare pour les recevoir.

De la part d’HaChem ne vient qu’une lumière spirituelle infinie. Les lettres de la Torah contiennent cette lumière divine, mais selon les choix et les actions de chacun, elles s’assemblent pour donner soit une bénédiction, soit l’inverse.

Ainsi, « Je place devant vous la bénédiction et la malédiction » signifie que la lumière descend constamment d’En-Haut, mais que notre capacité à la recevoir dépend du récipient que nous construisons par nos actes.

Rabbi Na’hman explique que la prière permet de réparer le cœur brisé. Lorsque le cœur est envahi par la honte, de faux désirs ou de mauvais attachements, une brisure intérieure apparaît. Les grands tsadikim, comme Moché et Yossef, ont reçu d’HaChem le pouvoir de réparer et de guérir ces cœurs.

« Le juste qui règne avec la crainte de D.ieu »

L’essentiel de ce pouvoir est d’éclairer et de réveiller le cœur du peuple juif afin qu’il puisse servir HaChem.

Alors pourquoi prier ? HaChem connaît pourtant déjà nos pensées ! »

Rabbi Na’hman répond que la parole crée le récipient qui nous permet de recevoir l’abondance divine. Grâce à la prière, nous construisons notre capacité intérieure à recevoir tout le bien qu’HaChem désire nous donner.

Lorsque notre parole est purifiée par la Torah, la prière et des paroles positives, elle devient un récipient pour recevoir les bénédictions d’HaChem. Le tsadik, dont les paroles sont parfaitement rectifiées, peut ainsi aider les autres à recevoir l’abondance divine qu’HaChem déverse constamment dans le monde.

La prière agrandit notre récipient pour recevoir la bénédiction. Elle renforce notre émouna et approfondit notre lien avec HaChem, en nous donnant la confiance que nos prières sont entendues.

Rabbi Na’hman enseigne que chaque personne possède une dimension unique du tsadik qu’elle doit révéler dans le monde. Chacun a une lumière particulière à transmettre aux autres, tout en recevant aussi la lumière unique de son prochain. Ainsi, notre parole peut éveiller et illuminer les cœurs.

Rabbi Na’hman enseigne que pour découvrir notre point unique, nous devons parler avec HaChem dans la hitbodédout. Cette lumière particulière de notre âme guérit

notre cœur brisé et nous permet de ressentir notre valeur ainsi que notre lien d’amour profond avec HaChem. La lumière intérieure que nous découvrons et renforçons en nous-mêmes doit être partagée avec les autres. En faisant rayonner notre point unique, nous pouvons aider et illuminer ceux qui nous entourent