Un avocat exceptionnel

Imaginez la situation suivante : le jour où il termine son service, un soldat comparaît devant une commission qui examine tout son parcours, jusqu’à ses intentions les plus profondes. Si son service a été irréprochable, accompli avec une motivation totale et sans la moindre faute, il est libéré avec les honneurs et reçoit une importante prime de démobilisation. Mais si la commission découvre la moindre faute, le soldat doit recommencer tout son service depuis le début. Imaginez bien : après trois années d’efforts, une seule décision peut vous obliger à tout recommencer. Mais HaChem, dans Sa bonté, permet à chaque soldat d’être accompagné d’un avocat. Si celui-ci réussit à le défendre et à répondre à toutes les accusations, le soldat est libéré avec les honneurs, sans avoir à recommencer son service. Combien vaudrait un tel avocat ? Une fortune. Plus son taux de réussite est élevé, plus ses honoraires augmentent, car il peut épargner à un soldat des années d’efforts et la perspective de tout recommencer. Il existe un avocat hors du commun. Malgré son jeune âge, il affiche un taux de réussite de… 100 %. Une longue file d’attente se forme devant son cabinet. Même les cas les plus difficiles, il réussit à les défendre avec succès. Il n’a jamais déçu un seul client. Cet avocat s’appelle Rabbi Na’hman de Breslev.

Et cette loi s’appelle en réalité… le secret des réincarnations (gilgoulim). Ce monde est un lieu extrêmement difficile. Très rares sont ceux qui le quittent totalement purs. Comme le dit le roi Salomon : « Il n’existe pas sur terre de juste qui fasse toujours le bien sans jamais fauter. » Lorsqu’une âme termine sa mission après plusieurs décennies, même si elle a accompli beaucoup de bien, le Tribunal céleste peut encore découvrir certaines imperfections qui l’obligeront à revenir dans ce monde pour une nouvelle réincarnation et recommencer tout son parcours. Revenir dans ce monde comporte de grands risques : naître dans un environnement éloigné de la Torah, affronter de fortes tentations ou vivre des épreuves difficiles. Rabbi Nathan de Breslev, le principal disciple de Rabenou, disait qu’une âme pourrait préférer subir toutes les souffrances possibles dans le monde spirituel plutôt que de revenir en réincarnation. Il ajoutait toutefois qu’il accepterait de revenir à une seule condition : qu’on lui garantisse qu’au cours de cette nouvelle vie il aurait le mérite de se rendre une fois sur la tombe de Rabbi Na’hman à Ouman, d’y donner une pièce à la tsédaka et de réciter le Tikoun Haklali.

Des réparations infiniment plus grandes

Immense érudit et un grand kabbaliste, Rabbi Nathan connaissait parfaitement la gravité du sujet des réincarnations. Par ces paroles, il nous enseigne que nous ne pouvons pas mesurer la grandeur de Rabbi Na’hman ni la portée de sa promesse : celui qui viendra sur sa tombe, donnera une pièce à la tsédaka et récitera le Tikoun Haklali, Rabbi Na’hman se portera garant de sa réparation spirituelle. La garantie de Rabbi Na’hman est absolue.

Celui qui bénéficie d’une telle promesse peut avancer avec confiance. Cette réincarnation pourra être sa dernière. Et, comme nous l’avons expliqué la semaine dernière, cela est encore plus vrai à Roch Hachana.

Rabbi Na’hman affirmait qu’à cette date sa force spirituelle était encore plus grande.Lorsque des dizaines de milliers de Juifs se rassemblent auprès du tsadik à Ouman, il possède, disait-il, une puissance exceptionnelle pour accomplir des réparations spirituelles et attirer des délivrances pour ses disciples, pour tout le peuple d’Israël et même pour le monde entier.

Rabbi Na’hman enseigne également que chaque personne qui rejoint ce rassemblement multiplie les réparations spirituelles de façon extraordinaire départ de ce monde.

Rabbi Na’hman explique cela dans la dernière Torah qu’il enseigna avant son départ de ce monde, à Roch Hachana.

Que personne ne manque à l’appel!

Mesdames et Messieurs, chers enfants d’Israël,

Nous voyons tous combien le monde entier est ébranlé. Nous ressentons que nous vivons une époque décisive. Les guerres se multiplient, le peuple d’Israël se réveille, tandis que les forces du mensonge semblent se rassembler dans leur dernier combat. Face à cette situation, Rabbi Na’hman nous appelle à venir auprès de lui, à Ouman, afin de couronner HaChem ensemble, d’un seul cœur. Il s’est écrié : « Qu’aucun homme ne manque ! » Rabbi Na’hman prend sur lui cette responsabilité. Il affirme que l’on peut avoir confiance dans la grandeur de sa force. Le travail spirituel reste le nôtre. Le libre arbitre nous appartient. Mais la force, l’encouragement et la promesse, nous les recevons de notre maître qui nous dit : « Venez à moi et vous recevrez tout ce dont vous avez besoin pour parvenir à votre réparation complète, dès cette réincarnation. »

Cela vaut tous les trésors

Certes, le voyage représente une dépense. Mais que vaut cette somme face au bénéfice spirituel ? Rabbi Na’hman disait que les dépenses engagées pour venir auprès de lui sont remboursées par le Ciel, avec profit. Aujourd’hui, certains dépensent des millions pour assurer leur défense devant un tribunal terrestre. Ici, pour quelques milliers de shekels, une personne vient passer quelques jours à Ouman et bénéficie, selon la promesse de Rabbi Na’hman, d’une aide spirituelle immense pour toute l’année. Et cette aide ne concerne pas seulement celui qui voyage, mais également son épouse, ses enfants et toute sa famille. Si vous ne vous êtes pas encore organisé pour le voyage, faites-le dès que possible.

Et vous, chères femmes d’Israël, si votre mari devait comparaître devant un tribunal dont dépendrait toute sa vie, vous l’encourageriez certainement à s’y rendre avec le meilleur avocat. À plus forte raison lorsqu’il s’agit du jugement de Roch Hachana, qui concerne non seulement votre mari, mais aussi votre foyer, vos enfants et tout le peuple d’Israël. Envoyez-le avec joie et de tout cœur.

Comme l’a déclaré Rabbi Na’hman : « Non seulement vous tous dépendez de mon Roch Hachana, mais le monde entier dépend de mon Roch Hachana.