Un homme / une femme
Mon mari a trouvé un nouveau travail bien mieux payé, mais il travaille avec des femmes, la plupart non juives, qui lui font la bise tous les matins,
Question au Rav : Bonjour, mon mari a trouvé un nouveau travail bien mieux payé, mais il travaille avec des femmes, la plupart non juives, qui lui font la bise tous les matins, et qui sont de plus de très jolies femmes. Je suis inquiète à chaque fois qu’il va au travail, que dois-je faire ?
Réponse du rav Chalom Arouch : Avant toute chose, vous avez bien raison madame de vous poser la question car les gens se demandent : « Qu’ai-je fais si j’ai touché une femme nida, je n’ai rien fait, c’est juste une bise ; je n’ai rien fait de spécial, je lui ai serré la main… » Toucher une femme nida, ne serait-ce qu’un peu, c’est une faute qualifié de retranchement de même que le fait de ne pas respecter Kippour. A Paris, ils ne vous ont pas appris la véracité de la Torah, selon la Torah, il est interdit de toucher une femme, ce n’est une question d’être un tsadik ou un hassid, ou une sorte de piété, c’est la loi stricte ! Moi aussi j’ai été là où j’ai été, chacun où il a été et on ne savait pas… mais maintenant si on pose la question, on sait…
Il est vrai qu’on doit honorer chaque non juif et apprendre aussi aux non juif à croire au Créateur du monde et on n’a rien contre les non juifs et contre les nations du monde, mais il y a des lois et il est évident qu’une non juive ne comprendra pas le problème, de même qu’une juive qui est éloignée. C’est comme si on disait à quelqu’un « Mange à Kippour et tu recevras un bon salaire », ou si on disait à un homme « Transgresse Chabat et tu vas recevoir un bon salaire ». Et c’est un fait il y a plein de gens qui disent « Quoi faire Chabat ? Le jour du samedi, c’est le jour où il y a plus gros chiffre d’affaire ». Que voulais-vous que je vous dise s’ils ne croient pas en la Torah…
Une personne qui a foi en la Torah, sait que de travailler dans ces conditions ce n’est pas moins important que de manger à Kippour. On peut expliquer : « Je vous respecte, mais c’est ma femme qui est jalouse et je ne veux pas faire de la peine à ma femme », car c’est sûr que ces femmes ne pourront pas comprendre la Torah, mais si cet homme le souhaite, il pourra trouver le bon chemin sans faire de mal à personne et sans fauter…et évidemment que chaque transgression faite au niveau des yeux est très grave aussi. Celui qui a confiance en HaChem ne transgressera pas ce que HaChem a ordonné et HaChem lui donnera un moyen de subsistance de manière permise et non pas de manière interdite.
Questions au Rav : Chalom Rav, je souhaiterais du hizouk pour garder la sainteté du Brit, bien que j’ai lu le jardin de la pureté et que je sois maintenant marié avec des enfants, je n’arrive pas à me libérer de cette faute ?
Réponse du rav Chalom Arouch : C’est vrai et bien moi non plus, et comment je finis par y arriver ? Parce que j’ai prié sur ce sujet tous les jours une demi-heure. Nous pensons que nous sommes des anges ! Nous avons appris que c’était interdit, et quoi on pense qu’il suffit de fermer les yeux et que l’on se transforme en ange ! Non, il faut prier tous les jours une demi-heure de prière comme je l’ai écrit dans le livre « le jardin de la pureté », prier tous les jours : «HaChem annule chez moi ces pulsions, ces mauvaises pensées,… ». Je ne peux expliquer plus en détail car il y a également ici un public féminin. Mais c’est comme quelqu’un qui dirait : « J’ai acheté des médicaments incroyables mais je les ai mis dans la bibliothèque et je ne sais pas, je ne comprends pas pourquoi je n’ai pas guéri, j’ai acheté les médicaments les plus chers du monde ! » Et si on lui demande « Mais pourquoi tu ne les a pas consommé ? », il répondrait : « Parce que j’ai voulu que la bibliothèque soit en bonne santé ». Le fait de lire le livre « le jardin de la pureté » sans faire la demi-heure de prière revient exactement au même, car l’essentiel de ce livre est d’apprendre à faire cette demi-heure tous les jours sur ce sujet. Sans cela il est impossible de tenir. Au début pour nous aussi c’était la guerre, mais l’essentiel de l’arme du juif c’est la prière !
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