Chaque être humain traverse ses propres « stations » : des montées, des descentes, des moments de clarté et des périodes de désert. Rien n’est inutile, rien n’est perdu. Chaque étape est une partie du chemin vers la destination finale.
Le peuple entre en guerre. Il doit affronter des géants, des villes fortifiées, de longues années de combats et de conquêtes. Puis viendront encore de longues années de construction et de développement : bâtir un État à partir de rien.
Elles ne demandèrent ni argent, ni honneur, ni privilège. Elles demandèrent une part en Terre d’Israël, et la continuité du nom de leur père dans l’héritage du peuple.
Nous vivons souvent selon des conceptions qui nous limitent sans que nous en ayons conscience. Ainsi, notre progression n’est parfois qu’une illusion.
Ainsi, un foyer imprégné de bienveillance, d’encouragement, de respect et de sérénité donne naissance à une génération pour qui ces valeurs deviennent naturelles.
“Vous ne m’aimez pas du tout…” est une phrase que beaucoup d’enfants utilisent aujourd’hui contre leurs parents
Comment une émotion peut-elle aveugler au point de faire perdre toute logique face à des miracles évidents ?
Il se lie à chaque Juif, comme l’enseigne notre maître : « Moché s’est attaché même aux plus faibles d’Israël et a donné sa vie pour eux ».
« Le pays que nous avons parcouru est extrêmement bon. Si HaChem nous veut du bien, Il nous y fera entrer. »
e fil de techelet approfondit encore cette transformation. Chazal disent qu’il ressemble à la mer, la mer au ciel, et le ciel au Trône de Gloire. Cela crée une chaîne de perception.
« Et si c’est ainsi que Tu agis avec moi, alors tue-moi donc, si j’ai trouvé grâce à Tes yeux, et que je ne voie pas mon malheur. »
Je cours constamment après la parnassa et les responsabilités familiales. Plus les enfants grandissent, plus c’est difficile. Même des lois simples du Choul’han Aroukh me pèsent.
Ces deux petits signes semblent presque insignifiants au regard de l’immensité de la Torah. Pourtant, les Sages y ont vu un secret immense concernant la manière dont HaChem accompagne Son peuple dans l’histoire.
Parce que la maternité est visible et connue des hommes, mais la paternité profonde ne peut être connue avec une certitude absolue que par HaChem seul, Celui qui connaît tous les secrets.
mais au final, on ressemble à quelqu’un qui vérifie l’huile et l’eau sans les remplir. Car le remplissage — la correction réelle
Pourquoi Hachem dit-Il : « J’ordonnerai Ma bénédiction » et non simplement « J’accorderai » ?
Il n’y a pas d’erreur : tu ajoutes de la sainteté — cela se verra chez tes enfants. Tu pries pour la pureté — tu le verras chez eux.
Pour aider un ami qui pèche, Rabbi Natan enseigne qu’il vaut mieux parler cœur à cœur, avec amour et respect, pour l’aider à s’améliorer.