Fêtes et jeûnes

À la veille de ‘Hanouka, où un peu de lumière repousse beaucoup d’obscurité, où les faibles ont vaincu les puissants contre toute logique, nous voulons parler – avec l’aide du Ciel – de la solution, et proposer une voie pour que nous, les petits et les faibles, puissions faire face à un véritable empire

Sous chaque action humaine se trouve la force vitale divine qui permet qu’elle ait lieu. Aucun acte humain ne pourrait se produire sans cette force vitale. Lorsque tu marches dans la rue, lorsque tu t’assieds pour manger, lorsque tu parles avec ton ami ou ton épouse, comprends que c’est D.ieu qui agit à travers toi !

Le jour de Zot Hanoucca, les lumières brûlent le plus fort car c'est le lien entre les 7 premiers jours où elles brûlent physiquement et le reste de l'année, où elles brûlent uniquement spirituellement.

Nous vivons une époque vertigineuse. Les processus surviennent si rapidement que nous ne pouvons pas digérer une situation et elle change sans pause ni avertissement.

Par ces mots, Rabbi Nathan nous transmet un message pour les générations : chaque « cinq minutes » compte et est précieuse. Chaque « cinq minutes » est éternelle et influence. Même si tu ne peux pas t’arrêter pour une longue demi-heure ou une heure entière

La Torah nourrit l’âme avant même que l’homme comprenne toute sa profondeur. Même lorsqu’un Juif étudie avec simplicité, même lorsqu’il ne saisit pas encore tous les secrets de la Torah, son âme est déjà nourrie.

David HaMelekh. Il ne grandit pas dans la lumière des palais, mais dans l’ombre des champs. Il n’est pas reconnu comme prince, mais comme berger isolé. Il est éloigné, caché, presque invisible aux yeux des hommes. Mais dans la vision de HaChem, ce n’est pas une diminution : c’est une préparation.

Quand HaChem déverse sa lumière, une soif profonde s’éveille : « Voici la source ! » Mais sans récipient, on repart vite assoiffé. Avec un récipient — et mieux encore, une réserve — on peut recevoir,

« Maître du monde, je T’en prie, multiplie la connaissance et la émouna au sein de Ton peuple Israël. Renforce la diffusion de la connaissance et de la émouna, de la lumière de la Torah et du judaïsme, de la voie de la reconnaissance et de la gratitude.

Céder à tout, gâter sans limite, ce n’est pas aimer. Le vrai amour, c’est préparer son enfant à réussir et à construire son avenir. Remettre son enfant à sa place n’est jamais facile, mais c’est justement l’expression la plus haute de l’amour : poser des limites pour son bien.

Pendant Eloul, j'espère, avec l'aide de HaChem , prier beaucoup plus longtemps que mon heure habituelle et passer autant de temps à prier pour le bien-être des autres.

Il nous manque le Temple de Jérusalem et nous ne pouvons donc pas offrir les sacrifices pour expier nos péchés...

Ô Jérusalem, ville de l’éternité, Tu portes les blessures et la majesté. Chaque pierre raconte un miracle vivant, Chaque vent murmure : “Le peuple est présent.”  

Oh Jérusalem, ma précieuse et bien-aimée Jérusalem ! Malgré les décennies passées à vivre ici — ici, dans le palais du Roi — je me sens toujours submergée de gratitude pour l'immense privilège d'être comptée parmi les résidents de cette ville.

Je l'ai abordé comme le messager de mon père et de mon grand-père, de mon arrière-grand-père et de toutes les générations de tous les exilés qui n'avaient jamais mérité de le voir – et c'est pour cela qu'ils m'avaient envoyé pour les représenter.

Après la destruction du Temple, les Sages de l'époque ont ordonné qu'une commémoration de cet événement si tragique soit faite à chaque occasion de réjouissance, à chaque génération ...

Sa émouna était si puissante qu’il ne voyait que Hachem, sans peur même face aux officiers SS. Il était entièrement un serviteur d’Hachem.

Bien que Gamliel bénéficie d'un visa de sortie depuis 1926, Kaila a refusé de quitter son Grodno natal et sa famille bien-aimée. Gamliel a juré qu'il n'attendrait pas le lendemain : il quittait la Pologne avec sa fille de 12 ans, avec ou sans sa femme.

Gideon Lichtman a enseigné sous le nom de "Rimon" car le président israélien Ezer Weizman l’a averti qu’il pourrait être la cible des arabes…

Surie se demandait comment elle pourrait survivre pendant huit jours, sans consommer sa ration quotidienne de pain.

Lichtman a enseigné sous une fausse identité après que le président israélien Ezer Weizman l'eut averti qu'il pourrait être la cible d'assassinats arabes.

Michael Levin était un Américain qui a quitté son domicile confortable à Philadelphie pour s'engager dans la célèbre unité de parachutistes 890 de Tsahal. Pendant son service, il a participé à d'innombrables missions antiterroristes.

Ben voulait être un de ces gars, mais il savait qu'il avait peu de chance d'être accepté dans Golani. Il n’était pas en forme et pesait presque 40 kilos en trop...

Chaque personne a des objectifs dans la vie, des aspirations, et tout ce qu’elle veut accomplir. Il faut savoir que pour y parvenir, il doit traverser beaucoup de choses dans la vie.

Ceux qui ont « la foi que c'est la volonté de D.ieu » mais n'approfondissent pas leur foi qu'HaChem est celui qui apporte la vraie joie de vivre sont loin de la vraie foi.

49 jours pour affiner son être

un petit groupe de Juifs qui étaient rituellement souillés et exclus de prendre part à l'Offrande s'adressa à Moïse. Ils n'étaient pas satisfaits de leur "exclusion" de la Mitzvah (Précepte)."

Le jour du départ de Rabbi Chimon bar Yohaï de ce monde est décrit comme un moment de révélation extraordinaire des secrets les plus profonds de la Torah, notamment à travers le Zohar

Rabbi Na’hman, dit que le secret pour persévérer dans l'étude de la Torah est de ne jamais parler mal d’aucun Juif. L'amour d'Israël doit toujours précéder le don de la Torah car c’est en aimant tout Israël que l'on se connecte à la Torah et reçoit de nouvelles compréhensions.

La Sainte Torah nous dit de ne pas considérer les événements qui nous arrivent comme le fruit du hasard, de la nature ou de circonstances purement physiques.

Lag Baomer marque la Hilloula, ou anniversaire de la mort du célèbre érudit Tanna et Tsadik, Rabbi Chimon bar Yo’haï, connu sous les initiales de son nom "Rachbi", auteur du saint Zohar. À plusieurs endroits du Zohar, les disciples de Rachbi disent :

notre avion qui faisait la route vers la Pologne devait rebrousser chemin car ils avaient détecté un dysfonctionnement dans l'appareil. Cette idée m'amusa : tout comme nous avons été chez Rabbenou pour un tikoun -

« Avionu-Malkenou» (Notre Père, notre roi). Avinou Malkenou représente l'alliance entre le peuple juif et D.ieu. La référence à D.ieu comme « Avinou », notre Père, souligne la proximité et la compassi

Nous devons être particulièrement prudents dans nos relations avec nos semblables ; c'est facile de s'entendre avec Hachem, mais ce n'est pas toujours facile...

Regretter une action que nous avons faite le plus souvent avec plaisir, c'est faire passer le Volonté divine avant la nôtre ; cela est se détruire.

Si chaque Juif donnait cinq dollars, on accumulerait une somme suffisante pour construire un Beit HaMikdash magnifique, sublime à tous points de vue. Alors, où est le problème ? Allons-y, construisons-le déjà...

La période comprise entre le 17 Tamouz et le 9 Av dure 21 jours. La période d'incubation d'un œuf est, et ce n'est pas un hasard, de 21 jours.

Car avoir goûté à ta douceur, Jérusalem, avoir vécu et respiré ta sainteté — même dans des activités profanes — m’a imprégnée d’une compréhension plus profonde de ce que cela signifiait de t’avoir perdue, pour nous tous.

Alors que nous entrons dans Av, nous devons nous poser la question : Que puis-je réparer ? Qui puis-je aimer davantage ? À qui puis-je pardonner ? C’est ainsi que nous ferons de ce mois, non pas seulement un souvenir de la destruction

"Papa, cette année, nous avons déjà étudié le ‘Houmach Chemot et entendu ces histoires avec leurs midrashim depuis la maternelle. Chaque année nous répétons le récit au Séder. Pourquoi le raconter encore ? Ne pourrait-on pas juste nous interroger et passer au repas ? »

Le lien entre les arbres et les âmes est profondément enraciné dans la Kabbale. Le saint Ari zal enseigne que cette bénédiction a une portée spirituelle immense : celui qui la récite, surtout avec une bonne intention, peut libérer des âmes réincarnées dans le règne végétal,

Il semblerait plus logique de commencer par le Maror qui renvoie à l’amertume de l’esclavage, puis le Korban Pessa'h, où nous affirmons notre foi en HaChem, et enfin la Matsa, symbole de notre libération et de notre liberté pour servir HaChem plutôt que Pharaon. Cependant, le Maror est apporté en dernier !

Il est courant de penser que si HaChem accomplissait aujourd'hui des miracles semblables à ceux de la Mer rouge, notre foi et notre pratique des commandements en seraient renforcées. Cependant, cette idée est erronée pour plusieurs raisons.

En vérité, jusqu’à l’apparition de Haman, nous n’allions nulle part — ni physiquement ni spirituellement. Nous étions installés sous une domination étrangère, dans une terre étrangère, sans grande hâte de retourner en Eretz Israël

Si tu te sens loin de la joie, ne commence pas forcément par analyser ton niveau spirituel.  Commence par

Nos vies sont une série d'événements, de petites histoires, d'incidents, d'accidents, de confusions qui, à leur époque, semblent dépourvues de sens – et Pourim est le jour, par excellence,

Depuis notre enfance, nous ressentons une affection particulière pour Pourim, une immense excitation. Ce n’est pas seulement l’euphorie des déguisements, des Michloa’h Manot et de la joie débordante, mais une sensation profonde que notre âme juive perçoit instinctivement : la lumière spirituelle unique de ces jours.

Que signifie servir Hachem de tout son cœur ? Laissez-moi vous expliquer ce concept à l'aide d'une belle parabole que m'a racontée mon ami le rabbin Simha Hakohen Sitner d'Ashdod :

Ce juif, qui disait ne pas croire aux paroles d’encouragement, m’a poussé non seulement à les répéter, mais à montrer comment les vivre réellement dans le cœur et en tirer des fruits. Le but de mon enseignement à Israël n’est pas d’ajouter des connaissances, mais de provoquer un vrai changement effectif en chaque juif.

Imagine : si nous avions su l’an dernier ce que cette année nous réservait, combien de choses aurions-nous fait autrement ? Prenons cette prise de conscience comme un tremplin pour rendre la nouvelle année bien meilleure.

David savait que son père était un homme d'affaires impitoyable, se battant avec acharnement sur chaque clause. Mais cette fois-ci, son père semblait céder facilement, presque sans exprimer la moindre opposition

La joie la plus simple et naturelle est celle des enfants : encore préservés des influences du monde, ils rient, dansent et vivent sans artifice, réceptacles purs prêts à être façonnés par leurs parents. Les enfants adorent être dans les bras de leurs parents, lieu le plus doux et rassurant pour eux.

La Soucca nous enveloppe, mais le Loulav nous insuffle au cœur la conscience de l’amour infini de l’Éternel.

Cette cérémonie symbolise que la force du peuple juif réside dans sa bouche, lorsque cette dernière récite des prières !

N’importe qui, peu importe où il en est dans sa vie, peut faire un virage à 180 degrés et revenir à D.ieu. Il n’y a aucune situation, aussi désespérée soit-elle, que la Emouna ne puisse redresser

• Le lait ("chalav") est un aliment nourricier, blanc et pur, symbolisant la bonté révélée (chesed niglé), celle qui est évidente et accessible à tous. C'est le flux divin qui descend directement pour sustenter l'homme, à l'image d'une mère nourrissant son enfant.
• Le miel ("devash"), en fait, c'est le miel issue des dattes pressées il est produit de façon plus agressives

"Un pays rempli de richesse..., une terre de blé et d'orge, de vignes, de figues et de grenades, une terre d'huile d'olive et de miel

Il existe une Ségoula connue pour la parnassa, la bonne subsistance matérielle, qui consiste à lire le mardi qui précède la lecture de la paracha Bechalakh,

Sache que chaque berger a une mélodie spéciale selon les herbes et selon le lieu où il fait paitre, car chaque animal mange une herbe spéciale. Et le berger n'est pas toujours au même endroit. Car selon les herbes et l'endroit où il les fait brouter

Et lorsqu’il s’agit de ton fils, tu n’examines pas coûts et bénéfices : tu l’aimes, tu veux son bien, tu donnes tout pour l’aider à réussir.

Nous disons : « Béni sois-Tu, HaChem, qui écoute la prière. » Pourquoi nos sages qui ont codifié notre liturgie utilisèrent le terme « écoute » nos prières plutôt que « accepte » nos prières?

La véritable Téchouva consiste à savoir que vous êtes l'enfant bien-aimé d'HaChem! Et si cela est vrai pour un Juif ordinaire – a fortiori pour ceux qui ont péché et sont tombés et qui souffrent de maladies physique et de l'âme

Mais nous constatons que les mêmes problèmes se répètent année après année : chaque année nous demandons pardon et répétons exactement les mêmes erreurs ?!