Chers parents, cela ne vient pas d’une mauvaise intention. Nous voulons le bien de nos enfants, nous avons des objectifs éducatifs précis, mais ne nous trompons pas sur l’essence même de l’éducation : l’âme de l’enfant est ce qu’il y a de plus important.
La certitude qu’HaChem m'aime et que tout ira de mieux en mieux est le fondement de la foi, et cette foi englobe toute la Torah.
David savait que son père était un homme d'affaires impitoyable, se battant avec acharnement sur chaque clause. Mais cette fois-ci, son père semblait céder facilement, presque sans exprimer la moindre opposition
À un moment, l'homme apparait comme un Rabbi, un Tsadik, avec toute l'aura de sainteté et l'instant suivant, cette même personne semble être un prêtre rempli d'impureté, d'hérésie et de grossièreté Rabenou déclara alors : « Comme c'est vrai, les hommes sont parfois des anges et l'instant d'après ils se transforment en prêtres !
Un jour un terroriste lui dit : Peu importe comment tu te définis, pour nous, tu es Juif et quand je t'assassinerai, je dirai : "J'ai tué un Juif", car notre désir est de vous tuer tous, du plus religieux au plus laïc de gauche.
« D.ieu ne me fera que du bien et encore du bien » - n'est ni une prière, ni un souhait. C'est une réalité.
Mais quand une femme estime que son mari est un menteur, il est presque impossible de régler la situation.
Vous voulez vaincre les nombreux ennemis qui nous entourent ?! Souvenez-vous de toutes les bontés d’HaChem !
Les paroles de Rabenou sont vraies et stables. Elles constituent notre véritable bouclier face aux menaces du pays, du nord et du sud, de l'est et de l'ouest - notre véritable bouclier est la chaine d'hitbodedout.
Une maman « couve » ses enfants pendant neuf mois, telle une Soucca. Et même après la naissance et tout au long de sa vie, la femme représente la sainte Soucca protectrice : elle garde, protège ses enfants, même quand ils sont déjà parents,
Cette situation nous oblige à agir ! Il ne faut pas s'habituer à la guerre ! Aux mauvaises nouvelles ! Nous devons nous lever et crier vers D.ieu de toutes nos forces !
L'exil représente en fait le fardeau des non juifs qui pèse sur nous. Et la lourdeur de l’exil empêche le peuple d’Israël d’adorer D.ieu.