La bonté de Jérusalem – Chelach

ils [les espions] se mirent à dire du mal du pays qu’ils avaient exploré” ( Nombres 13:32)

Peu de temps après la fin de la Seconde Guerre mondiale, à une table de Chabbat à Jérusalem, la conversation s’est tournée vers le phénomène déplorable des visiteurs qui venaient visiter la terre d’Israël puis retourner dans leurs pays respectifs en disant du mal d’Eretz Israël. “Ces touristes se plaignent de la chaleur, de la pauvreté, du retard, de la situation politique… et découragent les autres juifs lorsqu’ils expriment leur désir d’aller vivre en Israël”, déplore l’un des présents.

La pièce devint silencieuse. Le rabbin Tzvi Yehuda Kook, fils du Rav Abraham Yitzhak Kook, le premier grand rabbin, a répondu et il raconta la parabole suivante :

Le couple raté

Il était une fois un homme riche qui voulait épouser une certaine fille. Elle était la plus belle fille de la ville, et elle était dotée de nombreux talents et avait également un caractère très raffiné. Comme sa famille n’était pas aisée, ils étaient impatients de lui trouver un mari aisé.

Cependant, la jeune femme ne s’intéressait pas au jeune homme qui lui avait été présenté. Riche ou pas, le jeune homme était rude et grossier. Elle refusa même de le rencontrer.

Le père, impatient que sa fille se marie, fait pression sur elle pour qu’elle accepte de rencontrer le jeune homme. Histoire de faire plaisir à son père, la jeune femme a accepté.

Le Chabbat suivant, le jeune homme arriva à la maison comme prévu. Peu de temps après, la jeune femme fait son entrée : avec des cheveux ébouriffés, une robe froissée et usée et des chaussons de maison miteux. Le jeune homme, horrifié par son apparence échevelée, ne tarda pas à s’excuser et se précipita hors de la maison.

“Ce que tout le monde dit sur cette fille n’est pas vrai”, s’exclame le jeune homme étonné à ses amis. Ça l’air horrible.”

Rabbi Tzvi Yehuda a ensuite expliqué sa parabole. En surface, il semblerait que le jeune homme ait rejeté la jeune femme. Mais en réalité, c’était elle qui l’avait rejeté.

De même, la Terre d’Israël ne révèle pas sa beauté à tous ceux qui la visitent. Tout le monde n’est pas assez digne pour mériter de percevoir les qualités uniques et la sainteté particulière d’Eretz Israël. Il peut sembler que les visiteurs mécontents sont ceux qui rejettent la Terre d’Israël. Mais en réalité, c’est la Terre qui les rejette.

Voir la bonté de Jérusalem

La pomme ne tombe pas loin de l’arbre… Lorsque des visiteurs de l’extérieur d’Israël se sont approchés du grand rabbin pour lui demander une bénédiction, Rav Kook (le père) a cité le Psaume 128:5 : « Que Dieu vous bénisse de Sion. Et quelle est exactement cette « bénédiction de Sion » ? La bénédiction est décrite dans la suite du verset : « Et que tu voies la bonté de Jérusalem ».

Le Rav Kook a alors souligné : « Ici, il ne dit pas qu’il faut mériter de voir Jérusalem , mais plutôt qu’il faut mériter de voir « la bonté de Jérusalem ». Beaucoup de gens visitent Jérusalem, mais tout le monde ne mérite pas de voir le bien caché dans la Ville Sainte