Le livre du Roi David

Tout est bien et beau, et l’explication a l’air vraiment sympathique, mais quelle est le lien entre le livre du Roi David et l’ouverture des portes de la Techouva.

On parle de Techouva, on fait Techouva, on pense à la Techouva –Mais qu’est ce que cela veut dire ? Qu’est ce que c’est techouva ?
Techouva[repentir, ramener], c’est rapporter la chose de l’endroit ou elle a été prise. La ramener à son endroit d’origine. Ainsi, la Techouva, a pour but de ramener notre nechama dans la situation d’origine, propre et pure. Maintenant, c’est ici  dans ce monde ci où elle s’est salie [de fautes] et nous devons la nettoyer et la ramener a son endroit d’origine, cela s’appelle fairetechouva.
Bon, vous vous dîtes surement : Tout est bien et beau et l’explication a l’air vraiment sympathique, mais comment faire ? La réponse a cette question importante nous la trouvons dans le grand livre de rabbi nah’man de breslev –Likoute Moharan [2^eme partie, Tora 73] :«Celui qui veut mériter à faire techouva, doit s’habituer à réciter des tehilims» Tu veux faire techouva ? Soit habitué tous les jours à dire des tehilims.

Pourquoi ? Qu’est ce qui fait que la lecture régulière du livre de tehilims fait mériter d’obtenir la techouva ?
Rabbi nah’man répond à ce sujet : « …Car le récit des tehilims est une Segoula pour la techouva, car il existe 50 portes de techouva, 49 de ces portes chacun peut les atteindre, mais la 50^eme porte est la notion même de la techouva ‘’De D-ieu’’, en quelque sorte, car chez Lui aussi nous avons trouvé la notion de techouva, comme il est écrit: «Revenez vers moi et je reviendrai vers vous».
‘’Et voila, tout le monde aspire à craindre ton Nom’’ –Vraiment tout le peuple d’Israel veut faire techouva, «Cependant, tout le monde n’a pas le mérite de faire techouva ».Pourquoi existent des personnes qui n’arrivent pas à faire techouva, pourquoi elles ne réussissent pas ?

Rabbi nah’man donne 3 raisons :

La première raison : « Car il existe une personne, qui n’a pas du tout de réveil de techouva »-Lorsqu’une personne est réveillée, elle peut faire beaucoup de choses, mais si elle dort elle ne peut rien faire. De la même façon sur le plan spirituel –il existe des personnes qui dorment d’un sommeil profond dans leur spiritualité même si au fond d’elles mêmes, elles veulent faire techouva, mais le problème c’est que dans cette situation, elles ne peuvent pas faire techouva.

La seconde raison : «…Et même  si la personne a un réveil de techouva, elle n’arrive pas à atteindre la lettre et la porte de Techouva qui lui est propre ». Pourchacun, il existe une lettre et une porte qui lui sont uniques et ne sont dédiées qu’a lui, et même si il s’est réveillé de son sommeil spirituel et sait qu’il veut faire techouva, il ne sait pas la porte qu’il doit prendre.

La troisième raison : «Et en plus même si il arrive à la porte, il est possible qu’elle soit fermée»– Encore plus fort, même si la personne a trouvé la porte qui lui est propre, il est très possible qu’elle soit fermée, alors il ne pourra pas vraiment faire techouva.
«A cause de tout cela la personne ne réussit pas à faire techouva»-Car c’est la grande difficulté de faire techouva qui demande un réveil, une bonne volonté, arriver à la porte qui nous est propre et aussi d’arriver au moment ou elle est ouverte.
Alors que doit-on faire ?

«Et par le récit des Tehilims[psaumes]»Rabbi nah’man nous donne la réponse, «Même celui qui n’a pas du tout de réveil de techouva il se réveille à la techouva, il a aussi le mérite grâce au tehilim  d’arriver à la lettre et la porte qui lui sont propres et d’ouvrir la porte, il se trouve que grâce au tehilim, il mérite de faire techouva !»
Ici, Rabbi Nah’man nous dévoile un énorme secret ! Soit habitué à lire des tehilims et tu pourras résoudre tous les problèmes présentés plus haut. Mais il faut aussi savoir que non seulement la lecture ouvre les portes mais l’habitude également. «Celui qui veut mériter de faire techouva, sera habitué à dire des tehilims»

Si vous n’avez toujours pas compris comment avec l’aide des Tehilims nous méritons de faire techouva et comment ces psaumes nous réveillent, nous dirigent vers notre porte et nous permettent de l’ouvrir, alors les paroles qui suivent nous expliquent cela :
Il est écrit : «…parole de l'homme haut placé…du chantre aimable d'Israël». Rabbi nah’man explique l’intention du verset: «…parole de l'homme haut placé…» comme l’ont expliqué nos sages[Moed Katan 16b] , le Roi David a construit le joug de la techouva. Et comment a-t-il fait cela ? grâce à «Neim Zemirot Israel[du chantre aimable d'Israël]» Car grâce aux douces mélodies d’israel c'est-à-dire le livre des tehilims qu’il a écrit, alors se construit le chemin de la Techouva, car grâce au tehilim on mérite de faire techouva. Comme nos sages nous ont dit: «David n’était pas capable pour une telle action mais [il la fait] seulement pour apprendre la techouva à chaque homme…» Le Roi David a pris pour femme la femme de oriah hah’iti-Bat Cheva, «par faute». Mais, en vérité, contre sa volonté, d’en haut on a poussé le Roi David à commettre cette faute pour que le peuple d’Israël puisse voir  comment faire techouva. Rabbi nah‘man continue et dit : « Il ressort que l’essentiel de l’apprentissage de la Techouva nous a été donné par le Roi David  et le point central de latechouva du roi David est le livre des tehilims que David pria de toutes ses forces, avec grand enthousiasme et un vent de sainteté, a un tel point que chacun peut se retrouver dans le livre des psaumes et mériter de faire techouva grâce aux psaumes…»
Le livre des tehilims est la Hitbodedout du Roi David [likoute moharan 1^ere partie Tora 156] et en fait la techouva de David sur l’acte avec Bat Cheva. C’est pourquoi, tout celui qui est habitué à lire dans ce livre saint, peut se réveiller, trouver sa porte et l’ouvrir comme pour le Roi David.

Rabbi Nathan a raconté ( Likoute Moharan 2^eme partie Tora 125) :« Au sujet du récit des tehilims Rabenou parla avec un de ses élèves et lui dit, que l’essentiel du récit des tehilims est de les dire sur soi même se retrouver dans chaque psaume et psaume».Car le but des tehilims est d’arriver à la Techouva complète –c’est de se trouver nous même dans les psaumes des tehilims.      
Ce h’assid posa la question à Rabenou comment faire cela ? Rabenou lui expliqua un peu que toutes les batailles que David demanda a D-ieu de l’aider il faut les expliquer sur la guerre contre le yetser hara en les priant a hashem.
La seule concentration qu’on doit mériter en récitant les tehilims  est d’arriver à faire techouva, et toutes les guerres que le Roi David décrit dans son livre ne sont autres que nos guerres en face du Yetser hara aussi bien dans les épreuves que l’on passe que dans les fautes qu’il essaye ou il veut nous faire tomber. Ainsi dans chaque psaume on trouvera les prières et les conseils pour se sauver du mauvais penchant.
Que soit Sa volonté qu’on soit habitué à réciter des tehilims et qu’on mérite de faire une Techouva complète, Amen.