Deux amis qui brillent ensemble – Nasso

Chaque vendredi soir, avant de faire le Kiddouch, nous bénissons nos enfants : «Que l’Éternel te bénisse et te protège! Que l’Éternel fasse rayonner sa face sur toi et te soit bienveillant! Que l’Éternel dirige son regard vers toi et t’accorde la paix!” Dans la section de la Torah de cette semaine, HaChem donne à Aaron et à ses fils la mitsva spéciale de bénir le peuple juif. En ce qui concerne le verset de la bénédiction sacerdotale, “Puisse HaChem éclairer son visage”, Rabbi Natan de Breslev enseigne que la principale avodah (service) d’une personne est de descendre dans le monde et de rechercher la lumière d’HaChem, comme il est dit dans les Psaumes : “Cherchez Hachem et Sa puissance, recherchez toujours sa présence” (105:4). 

La principale façon de rechercher sa face est de s’asseoir avec un ami et de parler ensemble dans une volonté d’avoir  la crainte du ciel. Parler de nos vies et servir HaChem, dans le respect et l’amour mutuels. Quel est le rapport? Lorsque deux amis s’assoient ensemble et font de leur mieux pour faire briller l’autre en se concentrant sur les points positifs de leur personnalité, C’est à cela que ressemble “la Lumière de HaChem”, car ils révèlent HaChem au monde. Parce que les points positifs de chacun c’est le point ou il est tzaddik. Les bons points viennent de sa néchama, de son âme divine. Par conséquent, lorsque des amis s’assoient ensemble et essaient de partager leurs bons points, leurs bonnes qualités et leur compréhension de la foi et de la Torah, à travers cela, ils méritent que HaChem fasse briller Sa Lumière sur eux avec amour. Plus les gens se connectent et partagent les bons points les uns des autres, leur bon côté s’illumine également de plus en plus. De cette façon, la splendeur et la grâce du peuple juif dans son ensemble sont révélées davantage au monde, et cela permet “Que l’Éternel fasse rayonner sa face sur toi et te soit bienveillant! Et IL dirigera son regard vers toi et t’accorde la paix!””

Il est de coutume dans de nombreuses communautés de lire pendant la période du décompte du Omer un chapitre chaque semaine de Pirkei Avot, l’Ethique de nos Pères, comme préprartion à recevoir à nouveau la Torah lors de la fête de Shavuot. Il y a une Mishna dans le dernier chapitre de Pirkei Avot (6, 6e Mishna), qui énumère quarante-huit façons d’acquérir la Torah. L’un d’eux est divuk chaveirim , s’accrocher à des amis, ce qui signifie avoir des amis proches avec qui étudier la Torah. Un autre attribut est naso b’ol javero, porter la charge avec un ami, ce qui signifie d’aider en cas de besoin. On voit dans l’enseignement de Rabbi Natan et dans cette Mishna l’importance de trouver des amis avec qui étudier la Torah. Souvent, votre partenaire d’étude a une compréhension différente et une manière différente d’apprendre qui vous aide à mieux comprendre la Torah. 

Chavouot, j’ai réalisé à quel point cela a été pour moi une bénédiction et un cadeau d’avoir de bons mentors et de bons amis avec qui étudier la Torah dans ma vie en Israël depuis que j’ai fait l’Aliyah. J’avais aussi des amitiés avant de faire mon Aliyah avec qui j’avais commencé à apprendre la Torah, mais ce n’était qu’une relation sociale superficielle. Il n’y avait pas de connexion d’âme qui nous avait vraiment réunis. Mais en Israël étudier  la Torah ensemble et partager nos pensées et nos expériences les uns avec les autres, aide à créer une connexion beaucoup plus profonde que simplement “traîner” ensemble.

J’ai maintenu un lien fort avec divers amis en étudiant ensemble une fois par semaine au téléphone. Avec un ami, nous avons pu terminer ensemble l’étude d’un des livres du rabbi Nachman après cinq ans, en étudiant un peu chaque semaine au téléphone. Souvent, il est difficile de persévérer si nous étudions par nous-mêmes, en raison des différents défis de la vie. Cependant, lorsque nous avons un ami avec qui étudier, cela peut nous aider à rester cohérents et déterminés à étudier.