Le moment du dessert

Mon habitude avec les enfants est de réagir d’abord et de réfléchir ensuite. Mais je dis toujours mieux vaut tard que jamais ! HaChem nous met en échec parfois précisément pour que nous y réfléchissions, que nous apprenions quelque chose sur nous-mêmes et que nous nous efforcions de nous améliorer. Bien sûr, ce n’est pas une tâche facile pour une personne têtue comme moi, donc c’est assez courant. On pourrait dire que je suis un projet à long terme faisant des progrès atrocement lents, mais réguliers.
 
Ce dîner du vendredi soir s’est déroulé relativement bien pour une fois dans notre maison tapageuse, avec seulement quelques querelles légères entre frères et sœurs et quelques manières de table douteuses (lues, grossières) qui se disputent l’attention à la table du Chabbat.
 
Puis ce fut l’heure du dessert.
 
Comme dans la plupart des ménages, les parents aiment encourager leurs enfants à manger leurs repas sains avant d’être récompensés par un dessert. Et, dans la plupart des ménages normaux, les enfants suivent généralement cette routine familière. Je ne suis pas trop maniaque pour ça, peut-être parce que je suis une ventouse pour le dessert. Mais comme Chabbat est le seul moment où j’offre un dernier plat sucré et gluant, je veux qu’il fasse partie du repas, pas simplement une récompense. Cela dit je leur ai dit : “OK les enfants, celui qui mange son plat reçoit de la mousse au chocolat !”  Et voici ce qui s’est passé :
 
Mon fils aîné a beaucoup mangé, comme d’habitude, puis s’est empressé de demander son dessert, qu’il a mangé avec appétit. Ma fille a terminé son dîner, puis a quitté la table pour lire. Mon plus jeune fils m’a laissé mettre une infime quantité de nourriture dans son assiette avec beaucoup de réticence, a refusé de manger plus de deux bouchées, puis a annoncé cérémonieusement qu’il voulait maintenant son dessert.
 
Je suis toujours étonné de voir comment un script peut être joué de dizaines de façons. Qu’aurais-tu fait? Eh bien, pour une fois, j’ai fait le contraire de ce que chaque os de mon corps voulait que je fasse. Je lui ai donné un dessert. J’ai dit : ‘Oh, d’accord, c’est Chabbat. Comment puis-je ne pas te donner de dessert le Chabbat ? Et puis il l’a mangé, en silence. Deux minutes plus tard, ma fille a annoncé qu’elle allait se coucher. ‘Et ton dessert?’ J’ai demandé. Oh, elle l’avait oublié. Peut-être demain. Et quant à moi, je me suis assise et j’ai réfléchi à ce qui venait de se passer.
 
Un dessert, trois réactions.
 
Puisque nos enfants sont nos miroirs, et, plus spécifiquement selon le rabbin Nahman, les miroirs de notre relation avec D.ieu, j’ai lentement réalisé que je regardais une réplique douloureusement candide de mon service Divin. Dans ce cas, le repas de Chabbat était mon service, et le dessert symbolisait Le Monde à Venir, Olam Haba, ma récompense spirituelle dans l’au-delà. La participation de chaque enfant à son repas était une version différente de mon attitude envers les deux.
 
Parfois, je suis comme mon fils aîné. Je mange avec plaisir le repas en sachant qu’il y a un dessert, mais vraiment, je mangerais le repas de toute façon, même s’il n’y avait pas de dessert à espérer. Ainsi en est-il il quand j’accomplis certaines mitsvoth, commandements de la Torah. Je sais qu’il y a une récompense éternelle, et j’en suis heureusement conscient lorsque j’accomplis l’acte, mais vraiment, je le ferais quand même. C’est automatique. Je ne pouvais pas imaginer ne pas le faire; comme garder casher, par exemple.
 
Ensuite, il y a les moments où je mange le repas conscient du dessert, mais oublie le dessert en cours de route, comme ma fille. Je sais qu’il y a une récompense éternelle pour, disons, séparer une petite portion de pâte à challah avant de la cuire, mais je suis tellement emporté par le plaisir du pétrissage, du tressage et de la cuisson qui va avec, que j’en oublie le bénéfice spirituel. J’apprécie simplement le travail. Et l’odeur. Ah et le goût….
 
Et puis il y a bien trop de fois où je suis comme mon plus jeune fils. Je n’en prends pas trop, je prends quelques “bouchées”, puis, ne voulant pas bouger d’un pouce, j’annonce que je veux toujours le jackpot, moi aussi. Parfois, je ne veux tout simplement pas faire le travail intérieur requis. Parfois, j’espère que mes autres actions me mèneront là où je veux aller, car certaines choses sont tout simplement trop difficiles, ou trop apparemment impossibles, et je pense même, parfois, au-delà de ma portée. Je veux toujours la récompense spirituelle, même pour les efforts les plus élémentaires. Des points pour essayer, en d’autres termes.
 
Il peut y avoir une bonne raison à ce sentiment. Nos sages nous disent que chaque enfant d’Israël a une partie du monde à venir, Olam Haba. Vraiment? Même les méchants ? Alors pourquoi est-ce que j’essaie si fort ? Alors, cela signifie-t-il qu’au plus profond de mon âme, j’ai un sens préprogrammé du droit ? Pour être honnête, nous ne devrions pas trop nous plonger dans ces questions d’un autre monde, mais j’ai admis plus tôt que j’étais une ventouse pour le dessert…
 
Ce que disent nos sages ne peut être que vrai, alors oui, nous arriverons tous, à un moment donné, et dans un certain état, à notre station désignée dans la béatitude éternelle d’ Olam Haba . Cependant, selon la pensée ésotérique juive, ce n’est pas une béatitude également vécue. Nos sages enseignent que notre future existence spirituelle éternelle reflétera notre attitude et nos efforts terrestres. Comme mon plus jeune fils, qui a facilement gagné son dessert et l’a mangé en silence, peut-être aussi le sentiment éternel de facilité d’accès au monde à venir.  
 Puis , j’ai eu une soudaine et minuscule lueur de – perspicacité ? – quant à la façon dont nos Sages garantissent notre part au monde futur , quel que soit le mérite. De la même manière que je n’ai pas eu le cœur de ne pas servir à mon fils son dessert pour son infime effort (il était à table, n’est-ce pas ?), de même nous recevons notre éternel « dessert » pour venir à Sa Table  , pour ainsi dire, pour être l’un de ses enfants.
 
Hachem nous aime, Il est notre Père Céleste : Il ne « fait pas miroiter » une récompense devant nous pour ensuite nous l’arracher à la dernière minute. Il a créé la reconnaissance que nous ressentons lorsque nous sommes récompensés au-delà de nos efforts, comme je l’ai vu chez mon petit garçon alors qu’il mangeait tranquillement sa mousse. Je n’avais pas non plus besoin de lui faire la leçon, ni de lui refuser son dessert.
 
Comme je me voyais si manifestement reflété dans les enfants, j’ai senti qu’Hachem me montrait mes propres incohérences et faiblesses afin que je puisse m’améliorer. Et en même temps, Il acceptait ces faiblesses, comme j’acceptais mes enfants, chacun selon sa personnalité.