Mettre un stop à la vie active

S’il s’agit d’une déconnexion de la réalité, cela peux se faire a chaque instant et a chaque endroit, alors pourquoi justement  le Chabbat ? Et a propos de la Hitbodedout, pourquoi ne pas faire une promenade, la lecture d’un bon livre, des entrainements de respiration, ou l’écoute de musique ?
Sur plusieurs plans Chabat,de façon claire, est une sorte de jour d’Hitbodedout ,d’isolation. On remarque que le Chabbat est une deconnexion du monde des activites, de la vie active, au profit du repos de l’ame et son retour a sa source. Celui qui respecte et honore avec fidelite l’alliance du Chabbat a vecu ce lien proche –Chabbat et Hitbodedout .

Voici quelques points qui sont communs entre ces deux Mitsvot qui transformeront le Chabbat en un kiff beaucoup plus grand.

Repos- Chabbat comme la Hitbodedout sont des notions qui conceptualise un repos. Un vrai repos se definit par une liberte des habitudes de la routine. Les nombreuses habitudes , le tourbillon des taches, nos obligations terrestre-rendent notre souffle notre nechama a un vertige qui embrouillent notre savoir et nous fait oubliez le but de notre existence.
Il n'existe pas de meilleur déconnexion à ce vertige qu'un jour de repos. Nous arretons le mouvement qui ne s'aretent pas des evenements et nous sanctifions du temps , afin d'acquerir a nouveau du savoir claire et transparent.

Par exemple, c'est sympa que notre montre soit design et jolie. Plus important qu'elle soit d'une bonne marque mais le plus important soit qu'elle marche et montre la bonne heure.

Il est bien que la personne ai des dons, mais l'essentiel est qu'elle servent le véritable but pour lequel il a été créé. A notre regret, dans l'elence des evenements il y a une tendance a s'occuper de la forme exterieur et oublier le fond. De la source le besoin d'eloignement , d'arret de la creation , qui nous permettra d'observer et de verifier si nous nous dirigeons vers le but veritable. C'est une des raisons pour laquelle Hashem nou a donne le Chabbat: pour nous permettre grace a un arret pour un temps precis de s'eloigner du travail , pour qu'on ne s'enfonce pas dans l'inverse des choses importantes –d'oublier le «pourquoi» et de s'occuper que du «comment ».

La Hitbodedout sur ce point est commun au Chabbat , grace a elle nous pourrons faire un bilan personnel construisant et benit, un bilan qui se trouve sous le contrôle divin.

Deconnection- pourquoi precisement a Chabbat ?-l e second point commun entre la Hibodedout et le Chabbat repondra a la question : Si il s'agit d'une deconnexion totale de la realite , cela peut donc se produire a chaque instant et a chaque endroit, l'essentiel que la chose se realise –alors pourquoi justement le jour du Chabbat ?   Et a propos de la Hitbodedout, pourquoi ne pas faire une promenade, la lecture d’un bon livre, des entrainements de respiration, ou l’écoute de musique ?

Puisque le Chabbt et la hitbodedout sont des points essentiels de la Emouna, et c'est ce qui est en commun entre eux. On rappellera en bref qu'est ce que la Emouna. Nous pouvons observer la réalité de deux façons: ou nous fesons confiance a nos sens et notre intelligence de la meme facon que la pensee scientifiques laiques ou nous nous soumettons au principe de la prophetie , avec une explication plus elevee de la réalité, qui évidemment n'est pas attrapable ni concevable dans la cervelle humaine. Cette lumiere elevee étincelle de loin jusqu'au plus petites intuitions qui se trouve en nous et de la invite notre cœur a s'attachera a des choses aussi non compréhensible –ceci est la emouna.

Au pied du mont Sinaï le Am Israel ont choisi dans la Emouna. Chacun du peuple a choisi que sa vie sera dirigée par le dévoilement spirituelle, par le biais des prophètes et des sages. Puisque nous comprenons que ce devoilement spirituelle est beaucoup plus elevee et n'est meme pas comparable aux conceptions de la cervelle humaine et aussi que celle a devence toute la creation, nous acceptons que les paroles d'Hashem, la Tora – comprend mieux que toute homme la realite de la creation, et n action elle est le plan et le guide de toute cette creation.

Et donc puisqu'ainsi nous allons en toute securite apres le devoilement divin et nous ne soucions pas des problemes qui sont changeables qui ressortent d'une comprehension Prtiale de la creation ce qui tout notre possibilite en tant qu'homme, qui sont ici changeables !

Nous relions tous les problemes terrestre a notre vision partiale, celle la a cree Hashem chez les hommes pour qu'ils aient un libre arbitre. Par exemple, si il se trouve une embrouille entre deux personnes n'est ce pas que la raison du probleme est simplement qu'elles ne comprennent pas l'un l'autre. Ainsi a cree le createur : Que leurs pensee soit contraire , ce qui  Entrainera des situations pas claires , et tout cela pour qu'on se renforce sur l'obscurite et qu'on fasse ressortir de lui une grande lumiere cachee et extraordinaire. Cela  est la vision du croyant: il se tient devant ce que sa cervelle ne peut pas expliquer en sachant qu'il manque de comprehension et se tient sur la droiture de son createur et sur son amour pour Lui. En echange, en dehors de la tranquilite d'esprit qui est notre sort lorsqu'on se rend dans un chemin déjà tracee , en dehors de cela –nous devoilerons doucement doucement des preuves que notre choix est vrai, et que notre obligation est bonne et veritable.

Mais une personne non croyante aura des difficultes a faire ca, et la raison est son choix.

Puisque nous vons choisi d'ecouter la voix de la tora, nous recevrons avec foi que tout le bien qui ressort de la realisation de ses directives se trouve dans le cheimn qu'elle nous a tracee. Alors le bon est eternel et parfait –aussi bien pour la Nechama que pour l'intelligence que pour le sentiment et le corps et tous ensemble. Il ne sera pas un satisfait et non l'autre.
Bien que la Emouna est un sentiment profond et interieur a nous de la renforcer afin de se sauver du monde imaginaire le monde su Tohou, celui-ci vivent tout les non-croyants , juste au moment ou arrive le moment su contrôle…

Pour renforcer et agrandir notre Emouna: voila devant deux exercices extraordinaires: Chabbat et Hitbodedout, lorsque les deux sont dirigees vers le bonne intention. Connexion a la lumiere divine par le biais de l'arret des activites , avec un repos et beaucoup de joie.
Chant, discussion et meditation- Un autre point commun est que la Chabbat le chant la discussion la meditation –sont tous des fenetres vers des horizons eclaires versle Guan Eden . Chauqe instant du Chabbat qui sont realisee par les lois de sa garde , chaque mot de tefila ditent avec tout le cœur – illumine en nous une etincelle , un gout précoce du bonheur futur.

Le premier apres midi de vendredi quand Adam a fautee et se fit sortir du Gan Eden n'a pas trouvé de consolation rien qu'a l'entree du Chabbat . Puisqu'il ressenti alors du repos et de la tranquillité,  après son divorce du Gan eden et la tristesse de la faute , il s'inspira  et commenca a chanter «Mizmor Chir le yom hachabbat» C'était la premier Hitbodedout.

Comme Adam Harichon , loin du Gan Eden , sur une terre pleine de ronces et d'épines nous aussi nous courrons pour trouver un abri dans le Chabbat et qu'on utilise ces cheres heures pour unifier notre nechama avec Dieu, par le biais du chant, de la priere et des sons de tranquilite d'espoir et de consolation.