Orphelins en captivité

L’histoire d’otage la plus déchirante est peut-être celle de la petite Avigail Idan et de toute sa famille. Les informations suivantes proviennent d'une interview de l'oncle d'Avigail

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Rachel Avrahmi

Posté sur 15.11.23

L’histoire d’Avigail 

L’histoire d’otage la plus déchirante est peut-être celle de la petite Avigail Idan et de toute sa famille. Les informations suivantes proviennent d’une interview de l’oncle d’Avigail dans un podcast sur Bring Them Home Now sur X (anciennement Twitter).

Abigail Idan (Abigail bat Smadar)

Roy Idan était photographe pour les agences de presse Ynet et Yediot A’haronot . Il a filmé les parapentistes terroristes alors qu’ils infiltraient son kibboutz. Sa femme Smadar et leurs trois enfants étaient chez eux lorsque les terroristes sont entrés par effraction. Smadar a été assassinée. Roy et Avigail étaient à l’extérieur de la maison. Il a été assassiné par les terroristes et Avigail a pu miraculeusement courir jusqu’à la maison de son voisin (la famille Broditz). Quelque temps plus tard, Avigail et la famille Broditz furent emmenés en captivité. 

Les enfants Idan, Michael (9 ans) et Amelia (6 ans), sont restés dans le miklat avec leur mère morte pendant environ 14 heures. Michael a eu la présence d’esprit d’appeler la police pour leur demander ce qu’ils devaient faire. À ce moment-là, les lignes d’urgence étaient surchargées et Michael a été transféré au MDA (Magen David Adom – ambulanciers). MDA leur a dit de se cacher dans un placard du miklat.  

Pendant ces 14 longues heures, Michael et Amelia se disaient qu’ils seraient bientôt secourus et qu’il ne fallait pas s’inquiéter. Les sauveteurs arrivèrent, mais les enfants n’étaient pas prêts à leur faire confiance – c’était peut-être une ruse du Hamas. Un oncle a parlé aux enfants par téléphone portable et les a convaincus d’aller vers les sauveteurs. 

Imaginez : deux enfants enfermés dans une petite armoire sans boire ni à manger, avec juste assez d’air pour respirer, debout/accroupis pendant 14 heures d’affilée et craignant pour leur vie. Ils ne pouvaient ni bouger ni parler, de peur que les terroristes ne trouvent leur cachette. C’était littéralement une histoire tout droit sortie d’un film d’horreur sur l’Holocauste… 

À ce moment-là, Michael et Amelia savaient que leurs parents avaient été tués et pensaient qu’Avigail l’avait été également. Ils ne savaient pas encore que, miraculeusement, elle n’avait pas été blessée, elle avait quitté les bras de son père décédé et avait couru chez le voisin. Ils ne savaient pas non plus qu’elle avait été emmenée en captivité avec la mère du voisin et ses trois enfants. Je m’émerveille devant l’héroïsme du père d’Avigail, qui a sûrement joué un rôle pour la sauver, même dans ses derniers instants. 

Imaginez – une petite fille de trois ans en captivité. Ce n’est qu’un petit réconfort de savoir qu’au moins elle est, espérons-le, détenue avec son voisin qu’elle connaît bien. Comment fait-elle pour manger ? Qui l’aide à gérer la terreur de ce qu’elle vit et le traumatisme d’être témoin de la mort de son père ? 

Leçons dans la douleur 

Les histoires d’otages ne sont pas destinées à être lues, pleurées puis oubliées. HaChem nous montre quelle formidable Divine Providence était en jeu pour chaque individu à chaque instant. 

La Providence Divine précise s’est manifestée à chaque instant de ces longues heures pour les enfants. La famille Idan comptait cinq personnes, mais chaque membre a connu un déroulement différent. Une a été tuée sur le coup, un est mort en défendant, une petite fille qui fut sauvée puis kidnappée –et eux autres cachés cette famille illustre l’implication directe d’HaChem dans la vie de chacun, basée sur la rectification de leur âme. 

La règle absolue de la Emouna est que même si les événements du 7 octobre 2023 et la captivité d’Avigail ne sont pas bien ils servent en fin de compte un bon objectif spirituel. 

Quiconque dit que ce qui s’est passé est bien certainement du terrorisme ! Un ignoble antisémite ! C’était choquant, horrible et aucun mot pour décrire à quel point c’était maléfique. Un mal absolu et pur. Si nous pleurions tous sans arrêt pour le reste de notre vie, cela ne suffirait pas. Ce massacre aura des effets durables sur des générations, et il va changer complètement le cours de l’histoire… 

Mais grâce à la Emouna, nous pouvons comprendre qu’un bien incroyable est sorti de cette obscurité totale du mal. Tous les Juifs récitent des Psaumes, toutes leurs bonnes actions, leur gentillesse, leur miséricorde et leurs dons et, plus important encore, l’incroyable unité qui a germé au sein du peuple juif au lieu des conflits internes sous lesquels nous nous effondrions –tout cela est du au mérite de ceux qui ont été tués! Et il existe sûrement bien d’autres aspects d’une grande bonté que notre esprit limité ne peut tout simplement pas comprendre. 

Une autre leçon importante est à quel point la Emouna est essentielle pour pouvoir faire face à des souffrances sans fin. Se tourner vers l’ONU pour intenter des poursuites pour crimes de guerre et crimes contre l’humanité ne soulagera ni leur douleur ni ne ramènera les morts. Il serait logiquement correct de blâmer Intel, Tsahal, l’échelon politique et même le Hamas pour le massacre, mais cela ne permettra pas de tourner la page pour la disparition des êtres chers ou pour le traumatisme subi par les captifs. Sans Oublier les survivants qui sont dans des états psychologiques si graves que certains pourraient ne jamais s’en remettre. 

Le rav Arouch appelle la Emouna « le pouvoir de faire face ». Sans Emouna, comment ces familles pourront-elles supporter cet horrible traumatisme ? Comment pourront-ils reconstruire leur vie ? Certes, cela est également vrai dans nos vies individuelles, car chacun de nous essaie de faire face au traumatisme du simple fait de savoir ce qui s’est passé, et à l’antisémitisme déchaîné, engendré par la guerre en cours.  

Il n’y a pas de choix – comme le dit le rav Aroush : « Ou la Emouna – ou l’Enfer ». Le Cabbath noir du 7 octobre a sûrement été l’enfer sur terre. Mais cela n’annule pas l’enfer d’anxiété, de dépression et de peur tenace que ressentent actuellement presque tous les Juifs du monde. Et ça, on ne peut se battre qu’avec la Emouna ! 


Il y a 240 otages vivants connus qui ont été kidnappés par des terroristes du Hamas à Gaza le 7 octobre (Shabbat-Shemini Atzeret-Simchat Torah). Les souffrances atroces qu’eux et leurs familles subissent ne peuvent être mesurées.  

Les informations suivantes et les photographies d’enfants de moins de 18 ans proviennent du site Children abducted in Gaza (Enfants enlevés à Gaza).

Lorsque le nom de la mère a été divulgué, nous l’avons inclus entre parenthèses afin qu’il puisse être diffusé et que le plus grand nombre possible de personnes puissent prier pour eux.

Aviv Katz Asher (Aviv bat Doron)
Raz Katz Asher (Raz bat Doron)
Ariel Bibas (Ariel ben Shiri)
Kafir Bibas (Kafir ben Shiri)
Ofri, Yuval, and Urya Brodutch (Ofri bat Hagar, Yuval ben Hagar, Urya ben Hagar)
Amelia Aloni (Amelia bat Danielle)
Mija Engel (Mija bat Karina)
Agam Goldstein-Almog (Agam bat Chen)
Gal Goldstein-Almog (Gal ben Jen)
Tal Goldstein-Almog (Tal ben Chen)
Emma Kunio (Emma bat Sharon)
Yuli Kunio (Yuli bat Sharon)
Mia Leimberg (Mia bat Gabriela)
Yuval Engel (Yuval bat Gabriela)
Ohad Zajri Munder (Ohad Zajri ben Keren)
Hila Shoshani Rotem (Hila Shoshani bat Raaya)
Alma Or (Alma bat Yonat)
Noam Or (Noam ben Yonat)
Noga Weiss (Noga bat Shiri)
Eitan Yahalomi (Eitan ben Batsheva)
Yagil Or (Yagil ben Rina) – à gauche avant le massacre – à droite, filmé pris en otage à Gaza par le groupe terroriste Hamas
Or Yaakov (Or ben Rina)
Ofir Engel (Ofir ben Sharon)
Amit Sheni (Amit ben Tal)
Noam Avigdori (Noam bat Sharon)
Erez Calderon (Erez ben Hadas)
Les enfants Calderon: Erez a gauche, Sahar a droite (Sahar bat Hadas)
Yahal Shoham (Yahal bat Adi)
Nava Shoham (Nava bat Adi)
Emily Hand (Emily bat Liat)

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