Le merveilleux Pessah’

Finalement il en vint à la conclusion qu'il pouvait servir D-ieu même s'il ne pouvait tenir Ses commandements. Il comprit la dévotion des patriarches ...

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Rabbi Nathan

Posté sur 17.03.21

Malgré le succès qu'ils venaient de connaitre, Rabbi Nah'man et son aide étaient encore un grand danger: deux juifs seuls sur un bateau de guerre bonde de troupes turques, ces derniers n'auraient aucun scrupule a les vendre comme esclaves dans une contrée perdue, A cette pensée, le cœur de Rabbi Nah'man s'emplit de terreur.

Il se mit a réfléchir, Que feraient –ils s'ils étaient vendus comme esclaves dans un pays inconnu ou il n'y avait pas de juifs ? Qu'arriverait-il si personne n'était au courant ? Comment garderaient –ils les commandements de la Thora. Cette dernière pensée le préoccupait le plus. Il analysa a plusieurs reprises la situation. Finalement il en vint à la conclusion qu'il pouvait servir D-ieu même s'il ne pouvait tenir Ses commandements.
Il comprit la dévotion des patriarches qui vivaient devant Dieu avant que ne soit donnée la Thora. Ils suivaient pourtant toutes les Mitsvot bien que parfois d'une façon symbolique. Ainsi Yaacov accomplissait la Mitzva des Tefillins en écorçant un bâton, alors qu'il surveillait les moutons de son beau père Lavane.

Il réfléchit a ces lignes de Thora jusqu'à ce qu'il comprit comment il pourrait garder tous les préceptes de cette manière. Il réalisa qu'il pourrait continuer a servir son Créateur même s'il était vendu esclave dans le pays le plus lointain . Lorsqu'il en arriva a cette conclusion, ils atteignirent la Terre ferme : l'ile de Rhodes.

 

C'était la veille de Pessah' et ils savaient que cette ville comprenait une communauté juive prospère. Ils pourraient donc y acheter des matzots et le vin nécessaire au seder.

Rabbi Nah'man et son disciple débordaient de joie a la seule idée.

C'était la matinée précédant Pessah' , le capitaine et quelques marins s'apprêtaient a prendre une barque et descendre en ville. Le rebbe et son serviteur se présentèrent au capitaine lui communiquant par des signes qu'ils avaient besoin d'une sorte de pain :''Il y a des juifs dans la ville , vous pourrez vous procurer du pain''.

Les cœurs des rois et des princes sont entre les mains de D. Dans sa bonté, il influença le cœur du capitaine et troubla ses pensées. Sans réfléchir le capitaine et troubla ses pensées . Sans réfléchir le capitaine annonça qu'il prendrait l'un d'entre eux afin qu'il puisse acheter leur pain Le disciple s'y rendit seul avec la troupe de Turcs. Il arriva en ville suivi d'un marin afin qu'il ne s'échappe pas. Le fait même de circuler en ville constituait un grand péril car on était en temps de guerre et il était évident que le serviteur venait d'un pays étranger. Il aurait pu facilement être pris pour un espion et être emprisonne mais D. ..Le protégea encore et il passa toutes les gardes sans être arrêté . Il arriva finalement chez le grand rabbin de la ville et lui raconta leur histoire. Ils étaient captifs a bord d'un bateau de guerre et ignoraient ce que le capitaine avait l'intention de faire a leur sujet. Il ne put donner plus de détails mais dit simplement qu'ils étaient en grand danger. Il décrivit la situation en quelques minutes mais il lui semblait que des heures s'étaient écoulées. Le Rabbin le questionnait friand d'aventures. Le disciple se sentait évidemment très nerveux mais le Rabbin voulait le rassurer en lui disant de ne pas d'inquiéter. Le disciple était plutôt presse car son but était d'acheter du vin et des Matsots pour retourner sur le bateau rejoindre son Maitre. Tout a coup un souvenir lui vint a l'esprit : durant son passage a Tibériade , il avait entendu Rabbi Zvi harker dire que sa femme appartenait a une grande famille sépharade et qu'elle avait un frère a Rhodes qui était un tsadik . Il ne se souvenait pas du nom du frère mais du prénom de la femme de Rabbi Tsvi . Il demanda subitement au rabbin de la ville s'il connaissait un sage qui avait un sœur a Tiberiade.   le rabbin répondit par l'affirmative et lui donna des précisions afin de s'y rendre sur le champ. Le temps de se déplacer, le Sage était déjà au courant de toutes leur aventure . Des qu'il entra chez le sage, ce dernier le rassura: '' Vous n'avez pas du tout de quoi vous inquiéter, vous me raconterez tout durant le Seder ''

L'aide n'en croyait pas ses oreilles, il avait une confiance totale en D. mais ne pensait pas que la délivrance viendrait si vite. Il n'avait jamais imagine jusque dans ses espoirs les plus extravagants passer ce pessah' dans une maison juive. Le sage lui dit:

''Nous avons tout arrange avec le capitaine et il va vous autoriser a quitter le bateau. Bien entendu il faudra d'abord lui remettre la somme qu'il demande . Il serait bon de remercier D. qui vous a sauve d'une façon si miraculeuse. . le fait que vous ayez pu venir en ville est un miracle en soit. Je n'arrive pas a comprendre comment le capitaine a pu avoir l'idée de vous laisser quitter le bateau. C'est un voleur réputé et le mal qu'il a en lui a ses racines dans plusieurs générations passées. Il descend de cinq princes philistins; mais le temps n'est point a la discussion, allons plutôt chez le coiffeur afin de vous préparer pour la fête. Ils se rendirent immédiatement chez le coiffeur et après un bain , discutèrent autour d'une tasse de café. Dans le cours de la conversation, il demanda: ''Nous avons appris que vous voyagez avec un autre homme, qui est il ? ''

L'aide demanda : ''avez-vous entendu parler du Baal Chem Tov ? ''

Le sage répondit :

'' Naturellement, nous sommes assez familiarises avec les écrits du Grand H'assid de Pologne !''

Le disciple reprit:

L'homme avec qui je voyage est le petit fils du baal Chem tov .Il est aussi le petit de Rabbi Nah'man de Horodenka et comme vous le verrez sous peu, c'est aussi un grand Sage''
Son interlocuteur était radieux. Il dit:

''Sauver même une simple personne est une très grande mitzva , mais la D. m'a donne l'opportunité de libérer un homme Kadoch ![saint]''

Le sage se pressa avec un petit groupe d'hommes d'aller chercher Rabbi Nah'man . pendant ce temps , deux troupes de turcs s'étaient affrontes et plusieurs d'entre eux avaient été tues dans l'allée principale . Le sage et sa communauté prirent la fuite et se cachèrent pendant plusieurs heures.

Quand la voie fut libre , le soir était déjà tombe et il se faisait tard pour aller chercher le Rebbe.

Le sage confia au disciple de Rabbi Nah'man :
''Depuis mon enfance, j'ai consacre ma vie aux prières, a la Thora et aux Mitzvots . je suis sur que D. me récompensera pour cela. De plus, je sais que j'ai une part dans le Monde Futur avec tous les autres juifs.

Cependant si D. préserve, je ne ferai pas tout ce qui est en mon pouvoir pour vous sauver, que je perde tout !

Mon intention n'est pas de me vanter mais de vous assurer que je ne vous abandonnerai pas, D. préserve.

Simplement, nous n'avons pas le temps de finir la tache aujourd'hui. Dépêchez –vous maintenant ! Prenez toutes les matzot que vous nécessitez pour le seder. Prenez de mon meilleur vin , les herbes et tout ce dont vous aurez besoin ce soir. J'ai de la Matsa chmoura et de la matza ordinaire, si vous en mangez. Prenez tout ce qu'il vous faut.''

Prenant congé d'eux, le disciple retourna en direction du navire qui se trouvait un peu en dehors de la ville.

Des qu'il fut a bord il se mit a appeler son Maitre . A l'écoute de sa voix, Rabbi Nah'man fut tres joyeux et courut a sa rencontre. Il avait attendu toute la journée un signe de son compagnon. Il dit:

''D. soit loue tu es encore vivant ! J'étais sur qu'ils t'avaient fait disparaitre et qu'ils allaient en faire de même avec moi . Loue soit d. qui donne des forces à celui qui est en péril. Tu ne peux pas savoir combien j'ai souffert depuis ton départ. Je n'avais plus la force de le supporter et j'étais persuader que j'allais mourir. ''

Rabbi Nah'man n'avait pas cesse de regarder en direction de la ville depuis le départ de son disciple.
Il se mirent a prier et a procéder au Seder comme il se doit , mangèrent et burent de bon cœur.
Son compagnon lui raconta tout ce qui s'était passe et ils étaient tres joyeux.

Le premier jour de Pessah', l'ordre fut donne d'acheminer le bateau vers la ville et de l'amarrer au quai. Rabbi Nah'man et son aide restèrent a bord pour le deuxième soir de pessah'. Le jour suivant, le serviteur se rendit en ville afin de prier a la synagogue. Apres l'office il fut inviter par le sage pour le repas de fête. Le sage donna une leçon originale de thora. Il répéta ensuite quelques pensées de Tsadikims contemporains et européens . Il invita ensuite le disciple a donner un dvar thora et celui-ci rapporta quelques leçons de Rabbi Nah'man .Le sage s'en réjouit énormément en disant :

''De tels mots me rendent joyeux au plus profond de moi-même ! Apres le repas , l'aide retourna au bateau suivi du Gabbai qui portait un nourriture de choix au rebbe . Quand rabbi Nah'man les vit , il fut très angoisse de voir son disciple tituber et dans un état second . Il ignorait que le sage avait pousse son disciple a boire du vin jusqu'à ce qu'il fut saoul. Rabbi Nah'man l'interrogeait mais ce dernier était incapable de répondre. Le disciple dormit quelques heures. Ce ne fut qu'a son réveil qu'il réalisa ce qui s'était passe. Il se mit a rire et dit au Rebbe:
''ne saviez vous pas que j'étais saoul ? Le sage était si heureux de mon savoir qu'il me sollicitait constamment en me servant a boire. Avant que je ne réalise j'avais déjà bu trop de vin ''

Il raconta ensuite a Rabbi nah'man tout ce qui s'était passe chez le sage. Rasure et joyeux, le rebbe prit son repas e fête.

A suivre..  
  

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