Paracha Chemini

La Paracha parle des lois de la cacherout, des animaux ceux qui sont cachers à la consommation et ceux qui ne le sont pas. Ce chapitre explique également quels objets sont contaminés en raison d’un contact avec un petit reptile.

Rabbi Natan enseigne que l’eau, d’une manière générale, représente la Emouna en HaChem en tant que Créateur du monde, elle s’appelle Emounat ‘Hidush Haolam – la foi dans le renouvellement du monde. L’eau précéda la création du monde physique : plantes, animaux, vie humaine, etc. Selon Rabbi Natan, la foi dans le renouvellement du monde consiste à croire qu’au début de la création, HaChem a créé le monde à partir de rien. Après l’eau, D.ieu a créé le reste de la Création.

Nous voyons chaque jour les merveilles de la Création. Nous assistons à chaque instant au renouveau de la création d’HaChem. Par exemple, nous voyons que le soleil se couche l’après-midi et, le matin, D.ieu renouvelle la lumière et le soleil se lève à nouveau. Un autre exemple dit Rabbi Natan, est comment, à partir d’un grain de blé, peuvent pousser de nombreuses tiges hautes avec plusieurs centaines de grains de blé…

L’eau a le pouvoir de purifier de toutes sortes d’impuretés car elle a été créée avant toute chose. On ne peut rentrer dans la sainteté sans eau, sans se plonger dans un mikvé ou sans se laver les mains ou le corps avec de l’eau. Les Cohanim doivent se laver les mains avant de bénir l’assemblée dans la synagogue. Mais l’eau peut aussi recevoir l’impureté et être conductrice d’impureté, et les aliments ne deviennent impurs que s’ils entrent en contact avec l’eau. Comme par exemple le céléri que l’on trempe dans l’eau salé à Pessah qui nécessite que l’on fasse netilat avant de le consommer.

La sainteté et la pureté proviennent de la foi dans le renouveau de la Création.

La foi est le principal instrument permettant d’atteindre la sainteté et la pureté, et vice versa : l’impureté et la rigueur divine proviennent de l’hérésie toutes deux liées à l’eau. Celui qui mérite d’avoir la vraie foi recevra les niveaux de sainteté et de pureté, qui remontent au début de la Création, quand HaChem a créé l’eau à partir de rien.