Emor: Aucune prière n’est perdue

Dans le deuxième enseignement du Likutei Moharan, Rabbi Na’hman présente le premier verset de la portion de la Torah de cette semaine au début de son enseignement sur la prière et la rédemption. Hachem dit à Moshé : “Dis aux Kohanim, les fils d’Aaron, et dis-leur : Chacun de vous ne se rendra pas impur par un mort de son peuple…” . Souvent, dans ses enseignements, Rabbi Na’hman cite un verset de la Torah ou un enseignement des Sages, puis montre plus loin dans son enseignement comment tout ce dont il vient de parler est évoqué dans le verset qu’il a cité au début. Dans ce verset, le mot “dire”, “Dis aux Kohanim”, fait référence à la prière.

Rabbi Na’hman enseigne dans cette leçon que la principale arme dont nous disposons est la prière. Toutes les batailles qu’ils doivent gagner, que ce soit contre le mauvais penchant ou contre d’autres personnes qui essaient de les empêcher de faire quelque chose de bien, on ne peut triompher de toutes ces batailles que par la prière. C’est pourquoi Rabbi Na’hman dit que celui qui veut vraiment mériter de révéler la sainteté d’être juif doit prier beaucoup et parler avec Hachem. C’est la principale arme dont nous disposons pour gagner la bataille et vaincre les forces du mal qui tentent de nous empêcher de révéler notre lumière.

Rabbi  Nachman enseigne également dans le 7ème ^enseignement  de la première partie du  Likoutei Moharan que l’aspect principal de la rédemption dépend de la prière, car la principale raison de l’exil est due au manque de Emouna ( foi ) . La prière est un aspect de la foi, ce qui signifie qu’une personne croit qu’HaChem peut créer et renouveler n’importe quoi selon Sa volonté, et par conséquent, il prie HaChem pour qu’Il réponde à sa demande. Des choses dans nos vies qui peuvent sembler irréalistes ou impossibles peuvent devenir réalité grâce au pouvoir de nos prières. Par la foi forte  nos prières sont entendues par Dieu, et nous méritons de voir des miracles dans nos vies. Rabbi Nachman enseigne également dans cette leçon que la principale révélation de la foi se trouve en Terre d’Israël (Le Likoutei Moharan abrégé , 7e enseignement , première partie).                       

Pendant cette période, l’État d’Israël célèbre  le Jour du Souvenir  (Yom  HaZikaron )  pour les soldats tombés au combat et les victimes du terrorisme, puis le lendemain célèbre le Jour de l’Indépendance  (Yom  HaAtzmaut ) . Pour moi personnellement, ce jour de célébration de notre indépendance comme un jour pour remercier HaChem pour le cadeau de vivre sur la terre d’Israël. Je remercie HaChem pour les incroyables changements positifs qui se sont produits dans ma vie depuis que j’ai déménagé en Israël et mériter de vivre ici . Lorsque vivre en Israël devient notre routine, nous avons tendance à le prendre pour acquis. , je pense que ces journées spéciales du Jour du Souvenir et du Jour de l’Indépendance nous aident à réfléchir sur le sens de vivre ici, sur la terre d’Israël, pendant ces périodes spéciales et turbulentes de notre histoire .                    

Ma femme et moi avons parlé l’autre jour du fait que c’est vraiment  un  miracle que nous ayons mérité de faire partie des milliers et des centaines de milliers de Juifs du monde entier qui sont  retournés sur la terre d’Israël. Par quel mérite avons-nous pu faire notre Aliyah et vivre ici ? Je n’ai pas grandi en priant et en voulant faire mon Aliyah en Israël. Ce n’était tout simplement pas dans ma conscience. Nous ressentons vraiment dans nos cœurs et croyons que cela est dû au mérite de nos ancêtres , qui ont prié pour la rédemption et prié pour la reconstruction de Jérusalem et le rassemblement des exilés pendant tant de centaines et de milliers d’années .             

 Aujourd’hui  également , nous devons savoir et croire que nos prières  contribuent  à rapprocher  la rédemption. Rabbi Nachman dit plus loin, dans le premier enseignement, que j’ai apporté plus haut : « Quand nous voyons la durée de l’exil, et (que) chaque jour nous crions à Hachem et que nous ne sommes toujours pas réparés ; Il y a ceux, parmi notre peuple, qui pensent à tort dans leur cœur que toutes nos prières sont vaines. Mais en vérité, toutes les prières sont élevées vers le Ciel par les Tsaddikim de chaque génération, comme il est écrit « et Moshe établit le Tabernacle » (Nos prières font partie de la reconstruction du Temple) . Le Tsadik élève chaque prière à sa place et c’est ce qui contribue à amener le retour de la présence de D.ieu (la Chekhinah ) parmi nous. Alors le Machia’h viendra et achèvera la reconstruction du Temple. Amen.