Paracha Bamidbar : Les légions de D.ieu

Une armée qui manque d’unité et de coopération ne vaut pas grand chose. Aucun soldat ou unité n’est indépendante – ils ont tous besoin les uns des autres, car personne ne peut combattre seul. L’armée dans son ensemble doit disposer d’une force aérienne, d’une marine, d’un corps de chars, du génie, de l’infanterie, de l’artillerie de renseignement pour pouvoir combattre sur tous les fronts – aériens, terrestres et maritimes.

L’infanterie, lorsqu’elle est attaquée par des avions ennemis, a besoin de ses pilotes de chasse. Le pilote de chasse, qui est abattu par le feu ennemi, dépend des soldats dévoués de l’infanterie pour le mettre en sécurité. Chaque soldat dépend de la cohésion de l’armée. L’artillerie fournit un appui massif aux soldats en première ligne, et les soldats en première ligne protègent l’artillerie des infiltrations ennemies. Le renseignement dépend de la reconnaissance de l’infanterie pour vérifier les informations de première main sur le terrain, avant de se lancer dans une mission. Il serait ridicule qu’un commando de reconnaissance d’infanterie se sente supérieur au soldat du renseignement assis dans un bureau devant un écran d’ordinateur, car l’exécution en toute sécurité, de la mission sur le terrain, dépend des informations de celui qui est derrière le bureau.

La Paracha Bamidbar appelle le peuple Juif « les légions d’Israël ». Le « Kli Yakar » explique qu’à chacune des légions d’Israël correspondent les légions d’anges des mondes supérieurs, car un Juif qui réussit à soumettre son corps à la volonté de son âme est supérieur à un ange. En tant que tel, chaque Juif, comme chaque soldat, est vital.

Comme l’armée, le peuple juif a besoin de ses « légions » distinctes. HaChem a créé le peuple Juif avec les Ashkénazes, les Sépharades, les Hassidim, les Lituaniens et encore bien d’autres groupes,…HaChem ne fait rien sans but – chaque groupe et chaque individu du groupe est vital.

Ainsi, rien n’est plus stupide que le manque d’unité et de respect les uns envers les autres. Combien sommes-nous dépendants de tous les autres Juifs. Il est temps de commencer à aimer tous les autres Juifs si nous voulons espérer un jour voir le Machia’h, rapidement et de nos jours, amen !