Qui veut Machia’h

Ne priez pas pour le Machia’h avant d’avoir lu ceci

Le Baal HaTanya dit que la venue du Machia’h que tout le monde imagine ne viendra jamais. Le Machia’h qui viendra, sera celui dont on n’attendait pas la venue… Nous avons étudié le sujet sous plusieurs angles afin de découvrir qui est réellement le Machia’h et pour quoi nous prions. Machia’h ne résout pas les problèmes, mais révèle la foi. La venue du Machia’h est un processus long et profond qui dépend d’un travail personnel et de la diffusion. Nous devrions prier pour que Machia’h vienne avec miséricorde et bénisse TOUT le peuple d’Israël !

Le Baal HaTanya explique que nous avons un concept enfantin de la venue du Machia’h ; nous pensons qu’il viendra d’une certaine manière et qu’il accomplisse certaines actions. Mais lorsqu’il arrivera, il accomplira des actions de façon complètement différentes de ce que l’on imaginait.

Ainsi, plus vous comprendrez l’essence de ses actions, plus vos prières seront précises et efficaces.

Le Machia’h est appelé « Machia’h, fils de David », car il est la continuation directe du roi David. Et le royaume, tant espéré qui réparera le monde, sera le “Royaume de la Maison de David”, grâce au pouvoir du roi David ! Pourquoi D.ieu, a-t-Il choisi le roi David et sa postérité pour être les rois du peuple d’Israël ? Car David était entièrement prière, comme il dit : « Et moi, je suis prière ». David a vécu la prière et l’a enseignée à toute la nation d’Israël pendant des générations, il nous a légué le livre des Psaumes et a ainsi mis le doigt sur le but de l’homme et sa réparation : la prière ! Machia’h poursuit le chemin de David Hamelekh dont le seul objectif est d’introduire la prière dans le monde, de renforcer et d’enseigner à la nation entière d’Israël comment prier correctement.

Machia’h est appelé « Machi’ah » qui veut dire en hébreu conversation.

Rabbi Na’hman dit que Machia’h apprendra au peuple d’Israël à prier la Amida sans pensées étrangères. Aux temps messianique Rabenou dit que, tout comme chaque Juif met les téfilin, chaque Juif fera une heure d’hitbodédout chaque jour. Vous voulez Machia’h ? Concentrez toute votre vie sur la prière.

L’exil et la rédemption tournent autour de la prière. Rabenou explique que la descente en Égypte de Yaacov et de ses fils est l’exil de la prière, et à ce jour la prière est toujours en exil… La Guémara dit : “La prière est la chose la plus élevée et les hommes la méprisent”. L’exil de la prière vient de la négligence et du mépris de la prière. Rabenou dit que l’essentiel de la Guéoula est de sortir la prière de l’exil, car le point principal de la Guéoula est la prière, afin que la prière reçoive la place qu’elle mérite, afin que tous les peuples comprennent que la prière est le niveau le plus sublime.

Le roi Ézéchias dit « J’ai fait le bien à Tes yeux ». Quel est ce bien ? Nos sages nous disent qu’il a lié la Guéoula à la prière. Cela signifie qu’il a sorti la prière de l’exil et a fait ainsi briller le Machia’h. On comprend donc pourquoi les Sages disent que D.ieu chercha à faire de lui le Machia’h. L’essence du Temple est la prière comme il est dit : “car ma maison sera appelée maison de prière pour toutes les nations”. Nous attendons que Machia’h construise le

Temple pour unir le monde autour de la prière. Dans la prière quand nous parlons de correction du monde, nous disons : « Et toute chair invoquera ton nom ». On dit aussi : « Maitre du monde, révèle la lumière du roi David », qui représente la prière. Le Arizal dit que la rédemption finale n’aura lieu que lorsque le peuple d’Israël sera méritant, c’est-à-dire lorsque le peuple d’Israël se réveillera et multipliera les prières, et ainsi la rédemption viendra par Justice et non par Miséricorde.

Vous ne pouvez pas vouloir Machia’h et continuer à ignorer la prière.

Machia’h délivrera la prière, et si vous voulez Machia’h commencez à délivrer votre propre prière. Ceux qui se soucient de Machia’h doivent faire de la prière leur priorité. Yehouda Halevi dit que la prière est le moment le plus important et le plus élevé de la vie de l’homme, et le centre de ses aspirations.

Investir dans la prière, c’est donner à la prière la force pour sortir de l’exil, comme Rabenou dit : « Celui qui prie avec conviction, se renforce contre les forces du mal et hâte la sortie de l’exil. » Même lorsque vous ne priez pas pour le salut, vous le rapprochez…

Plus vous investissez dans la prière et la considérez comme l’objectif suprême, plus vous participez à la rédemption et sortirez la prière de l’exil.

Ainsi celui qui vit vraiment la prière et dont la préoccupation principale est la prière, s’investit dans chaque prière, diffuse et se renforce toujours autour de la prière – il vit déjà sa délivrance, et la rapproche pour tout le peuple d’Israël.

La Terre d’Israël est un principe de foi, donc de prière. Quand la prière est faite correctement, la sanctification de la Terre d’Israël arrive partout dans le monde. Car prier correctement, vous sort de l’exil et vous vivez déjà la Guéoula !

Vivre la prière, ne s’exprime pas seulement dans les prières régulières, mais aussi quand l’homme parle à HaChem chaque jour et en chaque occasion. Machia’h enseignera au peuple d’Israël et au monde entier à s’isoler, à faire Téchouva chaque jour, à suivre un processus d’amélioration personnelle et à acquérir la foi par la prière. Peuple d’Israël, priez, suppliez et multipliez la prière pour Machia’h. Mais comprenez bien qui est réellement Machia’h et pourquoi nous l’attendons tant, alors, sûrement il viendra avec miséricorde en hâte et rachètera ce monde.