Minuscule, mais formidable

Minuscule mais formidable – c’est la clé pour comprendre tout sur Israël : la Terre d’Israël, le peuple d’Israël, la Torah d’Israël, le Saint Temple et les fêtes d’Israël, en particulier Hanouka. Une fois que nous comprenons pleinement ce principe, nous pouvons prendre le type de décisions qui assurent notre réussite individuelle et en tant que peuple.

La Terre d’Israël est appelée « La Terre des Cerfs » parce que lorsque le peuple d’Israël habite la Terre d’Israël, la terre est capable de soutenir des millions de personnes. À l’inverse, lorsque le peuple d’Israël est exilé de la Terre d’Israël, la terre devient rare et insuffisante, à peine capable de supporter quelques dizaines de milliers de personnes, comme en témoigne l’histoire. En tant que tel, la Terre d’Israël ressemble à la peau d’un cerf : lorsque le cerf est vivant, sa peau est suffisante pour envelopper toute sa chair. Cependant, lorsqu’il est tué et écorché, sa peau ne peut plus recouvrir ne serait-ce qu’une petite partie de sa chair. Géographiquement, la Terre d’Israël est minuscule. Néanmoins, elle a une plus grande influence sur le monde que des terres qui dont des centaines de fois sa taille.

Le peuple d’Israël représente une infime partie de la population mondiale, mais son influence est prodigieuse dans tous les domaines de la technologie, de l’avancement et de l’amélioration du monde. Par exemple, plus de 22% des lauréats du prix Nobel sont juifs et pourtant les Juifs – le peuple d’Israël – ne représentent que 0,2% de la population mondiale, contribuant à plus de 100 fois ce qu’ils devraient proportionnellement ! Donc, comme la Terre d’Israël, le peuple d’Israël est minuscule, mais énorme.
La Torah d’Israël l’est également. Les minuscules Cinq Livres de Moïse, lorsqu’ils sont développés et appliqués dans des enseignements juridiques et moraux, remplissent des bibliothèques entières. Chaque jour, de nouveaux livres élaborant différents aspects de la Torah apparaissent. Le flux est sans fin…

Le Saint Temple, qu’il soit reconstruit bientôt, abrite miraculeusement tout le peuple d’Israël quand il fait le pèlerinage trois fois par an pour les fêtes de Pessah, Chavouot et Souccot – un aspect miraculeusement classique de « minuscule mais formidable ».

Hanouka est aussi un autre aspect de cette idée. Les Maccabées et leurs partisans représentaient moins de 10% de la population, dont la plupart s’étaient assimilés à l’hellénisme. Pourtant, ils ont surmonté les 90% de leurs compagnons juifs assimilés ainsi que toute l’armée gréco-syrienne ; encore une fois, minuscule mais formidable ! Puis, quand ils ont libéré le Saint Temple et l’ont consacré, la minuscule fiole d’huile d’olive rituellement pure, capable de brûler pendant un seul jour, a brillé pendant huit jours jusqu’à ce que les prêtres puissent préparer plus d’huile d’une manière rituellement pure.

Les Maccabées étaient des prêtres Cohanims. Du miracle de Hanouka et ainsi de suite, ils ont régné en tant que rois d’Israël, connus sous le nom de la dynastie hasmonéenne, jusqu’à la destruction du Second Temple Saint quelque 200 ans plus tard. Ils ont mérité de devenir le canal du miracle d’Hachem non seulement en surmontant notre ennemi, mais en mettant un terme à l’assimilation et à la consécration du Saint Temple, la raison pour laquelle nous célébrons Hanouka. Comment ?

Nos sages enseignent que les actes des pères sont des tremplins pour les fils. En d’autres termes, le caractère et les actes d’un parent ont une influence profonde sur sa progéniture pour la postérité. La Torah enseigne qu’une mesure du bien est 500 fois plus forte qu’une mesure du mal. À cet égard, les bonnes actions d’un parent et les efforts de raffinement de son caractère ont une influence plus puissante sur les générations suivantes que ses mauvaises actions ou ses traits de caractère négatifs.

Aaron le Grand Prêtre était le patriarche de la tribu sacerdotale de Cohanims et par conséquent, l’arrière-grand-père des Maccabées. Nos sages nous disent que le plus grand trait d’Aaron était son amour de la paix et sa capacité à faire la paix entre l’homme et la femme et l’homme et son prochain. En tant qu’artisan de la paix, Aaron avait deux belles qualités : il était extrêmement humble et extrêmement magnanime, le contraire total de l’égoïsme, de l’avarice et de l’envie qui affligent la société moderne.

Nos sages citent trois principaux réceptacles spirituels capables de contenir d’énormes bénédictions : ce sont l’humilité, la magnanimité et surtout la paix. Aaron le Grand Prêtre a illustré les trois. En fait, partout où il y a de l’humilité et de la magnanimité, il y a la paix. Le Talmud conclut qu’il n’y a pas de plus grand réceptacle pour les bénédictions que la paix.

Contrairement à l’opinion commune, les Maccabées étaient des érudits et des hommes de paix. Ils sont devenus des guerriers parce qu’ils n’avaient pas le choix. Pourtant, ils ont fait la paix entre le peuple d’Israël et Hachem, dont le peuple d’Israël s’était éloigné. En évinçant les Grecs syriens, ils ont rendu la paix à la Terre d’Israël. Ils étaient donc un réceptacle digne de miracles, dont leur victoire sur l’armée grecque syrienne et le méchant roi Antioches ainsi que le miracle de l’huile. Le H’atam Sofer écrit que le nom « Hasmonéen » vient de l’acronyme de la lettre hébraïque H’et, ayant l’équivalent numérique de huit, et de chémène, huile en hébreu, qui sont des références au miracle de la minuscule fiole d’huile qui a tenu et a donné une telle lumière. Ensemble, vous obtenez H’et-chémène, qui a évolué en « Hasmonéen ». Hanouka est un moment merveilleux pour l’unité et la convivialité, à la fois avec la famille et les amis. La lumière de Hanouka prend sa source dans la lumière de la paix, le meilleur des réceptacles pour les bénédictions et pour les miracles. Cette lumière minuscule nous apportera toutes les choses formidables que nous attendons, y compris Machiah’ et notre Saint Temple reconstruit.

Joyeux Hanouka !

Traduit par Carine Rivka Illouz