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Vaet’hanan
La base du judaïsme se trouve dans Vaet'hanan où se trouve le « Chema Israël HaChem Elokeinu HaChem E'had ».
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La base du judaïsme se trouve dans Vaet’hanan où se trouve le « Chema Israël HaChem Elokeinu HaChem E’had ».
Cette proclamation comprend trois aspects fondamentaux du judaïsme :
1. HaChem : nous proclamons notre croyance en un Être Suprême, l’existence de D.ieu.
2. Elokeinu : Il est notre D.ieu. La croyance selon laquelle HaChem participe activement à tout ce qui se passe dans ce monde, c’est la notion de providence individualisée.
3. E’had : Il est Unique, c’est la notion de l’unicité absolue d’HaChem.
S’il s’agit d’une déclaration concernant notre propre croyance, pourquoi commence-t-elle par les mots « Chema Israël » ? Les mots « ani maamin » (je crois) ne seraient-ils pas plus justes pour une telle déclaration ?
En commençant par les mots « Chema Israel » (écoute Israel), l’homme réalise que la Torah n’a pas été donnée que pour lui et qu’il lui faut diffuser l’idée d’HaChem dans tout Israël. Rachi explique : HaChem, qui n’est actuellement que le D.ieu du peuple d’Israël, finira par devenir Un, le D.ieu de toutes les nations. Comme l’a dit le prophète Zacharie : « Ce jour-là, HaChem sera Un et Son Nom sera Un. »
Le Kli Yakar évoque une idée fascinante. Dans ce monde, quand quelque chose de « bon » arrive, nous bénissons HaChem pour être une entité bienveillante qui fait le bien. Quand quelque chose de « mauvais » arrive, nous bénissons également HaChem « Dayan haEmet ». Tout nom que nous Lui attribuons est en fait la façon dont Il se connecte à nous. Nous donnons différents noms à HaChem en fonction de notre perception face à son action que ce soit avec compassion ou justice. Ces épisodes de la vie apparemment contradictoires amènent beaucoup à croire qu’il existe deux forces distinctes et séparées qui gouvernent ce monde. Or le Nom d’HaChem n’a pas d’écho, HaChem est Un. Dans la clarté évidente du monde à venir, on verra que chaque événement était simplement un acte de bonté. Il n’y aura aucune contradiction et il n’y aura pas de forces séparées. « Ce jour-là, HaChem sera Un et Son Nom sera Unique.
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