Parachat Ki Tetse       

« Souviens-toi de ce que D.ieu a fait à Myriam lors de ta sortie d’Égypte. »  

Six fois la Torah nous ordonne de nous souvenir de certains événements. Les six zekhirot (souvenirs) sont dites après les prières du matin : 

-L’Exode d’Egypte.  

-La révélation de la Torah au Sinaï. 

-L’attaque d’Amalek et l’ordre de le détruire. 

-Les actes de rébellion des Israélites dans le désert. 

-Le jour du sabbat. 

-La punition de Myriam pour avoir calomnié Moïse. 

Les cinq premiers sont importants à retenir, ils représentent des événements majeurs ou des principes fondamentaux de la foi. Pourtant, le dernier, concernant la punition de Myriam pour avoir parlé contre Moché dénote quelque peu, est-ce au même niveau que la sortie d’Égypte ou la révélation de la Torah ? 

La Torah raconte comment Myriam parla contre son jeune frère Moché pour avoir négligé sa femme. Elle estima que bien que Moché soit un prophète cela ne justifie pas son comportement. « Est-ce seulement à Moché que D.ieu parle ? Ne nous parle-t-il pas aussi ? »  

D.ieu répondit à cette accusation en apparaissant soudainement à Myriam et Aaron: “Écoutez attentivement mes paroles. Si l’un d’entre vous a une prophétie divine, je me révèle à lui dans une vision, je lui parle dans un rêve. Ce n’est pas le cas de mon serviteur Moché… Je lui parle face à face… afin qu’il voie une image vraie de D.ieu.”Pire que la calomnie, Myriam commit une erreur d’évaluation de la nature de la prophétie de Moché. Si Moché n’avait été qu’un simple prophète, Myriam aurait eu raison dans sa critique. Mais la vision prophétique de Moché était d’un niveau supérieur à toute prophétie. Elle n’était pas déformée et trouble, mais d’une clarté cristalline « aspaklariah me’irah ». Ainsi les cinq livres de Moché sont d’un niveau supérieur aux autres livres de la Bible. Aucun prophète ne peut contester ou contredire les prophéties de Moché. C’est pourquoi nous sommes exhortés à nous souvenir de la punition de Myriam pour avoir parlé contre Moché. En nous rappelant son erreur, nous sommes rappelés à apprécier la nature unique de la vision prophétique de Moché.