Un amour éternel
Un jour un terroriste lui dit : Peu importe comment tu te définis, pour nous, tu es Juif et quand je t'assassinerai, je dirai : "J'ai tué un Juif", car notre désir est de vous tuer tous, du plus religieux au plus laïc de gauche.
Zvi Ye’hezkeli, journaliste pour les affaires arabes, fréquentait des terroristes assoiffés de sang. Ye’hezkeli, à l’époque laïc affirmé, se présenta comme n’ayant aucune identité juive. Un jour un terroriste lui dit : Peu importe comment tu te définis, pour nous, tu es Juif et quand je t’assassinerai, je dirai : “J’ai tué un Juif”, car notre désir est de vous tuer tous, du plus religieux au plus laïc de gauche.
Ces paroles malveillantes provoquèrent chez Ye’hezkeli un choc dans son monde intérieur, qui se transforma en victoire : il revint à son identité juive, à Rabbi Na’hman et à l’hitbodedout ! Lors de l’une de ses conversations avec un terroriste se qualifiant d’érudit, Ye’hezkeli lui dit qu’il parlait avec D.ieu. “Quoi ? Peut-on parler avec D.ieu ?!” Il n’avait jamais entendu une telle idée dans sa religion…Ye’hezkeli, continua : Nous sommes les enfants d’HaChem, et nous pouvons parler avec HaChem comme un homme parle à son ami et un fils à son père, de manière régulière dans nos propres mots, et vivre une connexion personnelle et affectueuse avec le Créateur.
Bien que les musulmans gravitent autour de la foi en D.ieu et du service Divin, ils disent s’engager à mort pour D.ieu, se battre pour Lui, se sacrifier pour Lui, tuent même leurs filles et leurs sœurs en Son nom, prient cinq fois par jour, mais avoir une connexion personnelle, parler librement comme avec un ami, cela les interpellent ?
Dans le monde religieux musulman, la vénération de D.ieu est très grande. “D.ieu est grand”, crient-ils jour et nuit – mais, il n’y a chez eux aucune place pour l’amour, et la connexion avec le Créateur. D.ieu est un roi suprême et redoutable, et en aucun cas un Père miséricordieux. Chez nous, Il est « Avinou et Malkenou », notre Père et notre Roi. Il est proche de nous !
C’est là la base de notre rédemption ! Sans cette vérité la foi devient une foi morte, une foi de musulmans, une foi non juive ! Savoir que D.ieu t’aime et qu’il existe une connexion mutuelle d’amour entre Toi et D.ieu, est le cœur même du judaïsme, et le moteur principal de notre vie. La foi qui nous connecte à D.ieu, a un impact énorme sur notre quotidien, sur notre bonheur, notre santé mentale, sur la joie et sur toutes nos pensées ! Nous devons comprendre et intégrer vraiment ce point et notre vie sera tout simplement une vie différente. Prenez deux Juifs véritablement pieux qui observent les commandements avec rigueur, il est difficile de voir une différence extérieure. Mais pour celui qui possède cette compréhension de l’amour et de la connexion avec le Créateur –tout va bien pour lui ; celui qui en est dépourvu – tout va mal pour lui. D.ieu est Grand, Redoutable, Saint, et Distant par essence. Tous les goyim croient en cela. Mais nous avons un niveau supplémentaire : D.ieu est aussi un Père. « Vous êtes les enfants d’HaChem, votre D.ieu. » “Le Seigneur nous aime comme un père aime son fils “! HaChem, prend soin de nous, nous surveille et nous porte, “Il nous porte, comme un homme porte son fils” ; et même lorsqu’Il nous châtie, Il nous discipline “comme un homme discipline son fils”. De nombreux versets nous disent que HaChem est un D.ieu qui nous aime, qui se réjouit de nous, qui veut de nous. J’écris et crie sans fin : HaChem t’aime ! HaChem aime chaque Juif ! C’est une réalité ! Peuple d’Israël bien-aimé, gravez-le dans le cœur de vos fils et filles : HaChem nous aime. HaChem est un Père Miséricordieux. HaChem ne nous fait que du bien et nous fera encore plus de bien. Nos sages ont établi une bénédiction à réciter le matin et soir : Barouch ata HaChem Elokenou Mélech… Qui nous aime d’un amour éternel !
HaChem nous aime. Cette bénédiction démontre une vérité absolue que rien au monde ne changera ! Toutes nos prières doivent uniquement porter sur ce sujet: “Créateur du monde, donne-nous la sagesse de savoir que Tu nous aimes !”
J’ai apporté différentes interprétations de la bénédiction de “’Honen HaDa’at” en l’abordant sur le thème de l’amour de D.ieu envers nous en tout temps et en toute situation. Il nous faut savoir et avoir la foi complète qu’HaChem ne fait que du bien et fera toujours du bien !
Imaginez le plus grand malfaiteur que vous connaissez, prenez par exemple l’un des plus grands ennemis de la Torah et du judaïsme de notre génération, et pensez : s’il décide un beau jour de se lever le matin et de prier. Il met les tefilin et soudain, il arrive à la bénédiction “un amour éternel”, et se pose la question : “Quoi ? D.ieu m’aime aussi ? Je peux aussi dire cela ?” Il appelle un rabbin et lui demande si ce n’est pas un mensonge, et si c’est vrai que HaChem l’aime. Le rabbin lui dira : Bien sûr qu’il peut et doit dire cette bénédiction en entier. Pourquoi ? Parce qu’un enfant reste toujours un enfant ! De toute façon, vous êtes appelés Ses enfants”! HaChem est toujours un Père, un Père qui t’aime toujours ! Même si tu es tombé, même si tu as péché ! Ton bon Père dans les cieux veut toujours ton repentir et veut toujours de toi, te désire et attend chaque mot, pensée de repentir ou bonne action. HaChem t’aime et se glorifie de toi toujours ! Les terroristes ont rappelé à Zvi Ye’hezkeli qui il était et combien HaChem l’aimait. Celui qui comprend cela, sait que même toutes les malédictions effrayantes écrites dans notre paracha, sont une révélation de l’amour, car “Celui que HaChem aime, Il le réprimande, comme un père, le fils qu’il chérit”. Que le Seigneur transforme tout et bien et en bénédiction.
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