Noa’h et le Chabbat
La prophétie d'Isaïe concernant la fin des temps dit : « Le loup habitera avec l'agneau, et le léopard se couchera avec le chevreau. » Cette belle vision de l'avenir a un sens profond.
Combien d’entre nous savent que Noa’h est comparé au Chabbat. Selon nos Sages, il représente le même concept, un parallèle qui semble étrange…
D’abord pourquoi les Juifs observent le Chabbat ? La première réponse est qu’HaChem a “travaillé” pendant six jours pour créer le monde, et s’est reposé le septième jour, c’est pourquoi nous nous reposons le septième jour. Sur la base de cette idée bien connue, pourquoi toute l’humanité n’est-elle pas obligée d’observer et sanctifier le Chabbat ?
Tous les membres de nos familles, tout ce que nous possédons, même nos biens inanimés, sont le reflet de nos âmes individuelles et uniques. Ce qui nous appartient n’est pas simplement à nous en raison de droits de propriété légaux, mais à cause de leur connexion avec notre essence même.
Noa’h reçut l’ordre de prendre des animaux de tout le règne animal. Ils ne sont pas venus par hasard, mais étaient en fait liés au monde spirituel de Noa’h. Les Sages nous disent que toutes les espèces à l’époque du déluge s’accouplaient avec des races différentes. Les animaux autorisés à entrer dans l’arche étaient uniquement ceux qui étaient restés purs et avaient respecté les limites de la moralité. Cela n’était pas dû à un choix moral de leur part, mais au reflet de la pureté de Noa’h, qui s’étendait et incorporait ces animaux.
La prophétie d’Isaïe concernant la fin des temps dit : « Le loup habitera avec l’agneau, et le léopard se couchera avec le chevreau. » Cette belle vision de l’avenir a un sens profond. Les animaux domestiques sont une extension de leur maître, mais l’existence d’animaux sauvages montre que l’homme n’a pas encore pleinement développé son monde spirituel pour inclure et subjuguer tout le règne animal. Le prophète nous dit qu’à la fin des temps, l’humanité sera tellement avancée spirituellement que même les animaux sauvages deviendront dociles et seront absorbés dans le monde de l’homme. Cette conscience de l’unité organique de l’homme et de son monde individuel était incarnée par Noa’h. L’arche et tous ses habitants, est devenue la graine à partir de laquelle toute l’humanité a émergé. Le Chabbat aussi est l’arche du temps. Le Chabbat est une extension de celui qui observe le Chabbat à tout ce qui lui appartient. “Tu ne feras aucun travail, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni tes animaux…” Ce verset n’est pas une liste d’unités distinctes, mais différentes expressions d’une seule unité. Les 24 heures du Chabbat ne sont pas uniquement pour dormir et bien manger. En vérité, nous sommes appelés à nous créer une arche miniature chaque semaine, à y placer nous-mêmes et tous nos biens, et à vivre dans un monde d’unité. Un avant-gout du monde futur…
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