Une arme fiable

Le shofar de Roch Hachana est notre appel au combat; le jeûne de Yom Kippour est notre préparation solennelle au combat.

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le rabbin Lazer Brody

Posté sur 13.09.20

On se demande souvent pourquoi les juifs pratiquants prennent des mesures aussi minutieuses lorsqu'ils choisissent les quatre espèces pour Souccot. La réponse est que la loi religieuse est très exigeante quant aux critères de la cacherout concernant les quatre espèces; Et comme le juif pratiquant est soumis à la loi religieuse, il doit s'assurer que chacune des quatre espèces est casher à tous égards. Sinon, vous n'avez pas correctement exécuté la mitsva.

 

À un niveau plus profond, le rabbin Natan de Breslev explique (Likutei Halachot, Oraj Chaim, Hilchot Soucca 6:12), que les quatre espèces sont les armes du juif qui l'aident à surmonter toute impureté spirituelle et facilitent ainsi sa connexion avec Hashem.

 

Les mekatreguim, les forces spirituelles du mal, nous déclarent la guerre à Roch Hachana. Son but est d'influencer la Cour Céleste avec son méchant témoignage contre le peuple juif, et ainsi parvenir à une année de jugements sévères contre le peuple élu de Hachem, Dieu nous en préserve.

Les grandes fêtes sont la réponse courageuse du peuple juif au défi. Beaucoup pensent que la guerre spirituelle est terminée après Rosh Hashanah et Yom Kippour, mais ce n'est pas le cas! Roch Hachana et Yom Kippour ne sont que le début de notre guerre annuelle renouvelée contre le mal. Le shofar de Roch Hachana est notre appel au combat; le jeûne de Yom Kippour est notre préparation solennelle au combat. Mais à Souccot, nous prenons nos armes en main pour vaincre les mekatreguim avec la force, la ferveur et la joie pure de notre mitsva. Aucun ennemi spirituel ne peut résister à l'impact spirituel direct de quatre espèces casher qu'on agite à l'unisson dans sa direction. L'acte d'agiter les quatre espèces, notamment en public avec un minyan, est un bombardement spirituel massif qui détruit et disperse les Mekatreguim.

 

Certaines personnes recherchent des lulavim longs et impressionnants ou des étrogim jaunes élégants à Souccot, plutôt que de rechercher les espèces les plus casher. Notre objectif est de disposer des «armes» les plus efficaces possibles pour vaincre les Mekatreguim, et pas nécessairement des espèces les plus physiquement attrayantes pour impressionner nos voisins.

 

Puisque nous comptons sur les quatre espèces comme nos armes spirituelles à la lumière des enseignements susmentionnés du rabbin Natan, afin d'être des armes efficaces, l'espèce doit être strictement casher.

 

Avec quatre espèces casher halakhiques, même si elles ne sont pas les plus grandes ou les plus impressionnantes, nous pouvons gagner la guerre spirituelle et nettoyer l'atmosphère du mal, ajoutant la sainteté à nos maisons et à nos cœurs, amen.

 

 

On se demande souvent pourquoi les juifs pratiquants prennent des mesures aussi minutieuses lorsqu'ils choisissent les quatre espèces pour Souccot. La réponse est que la loi religieuse est très exigeante quant aux critères de la cacherout concernant les quatre espèces; Et comme le juif pratiquant est soumis à la loi religieuse, il doit s'assurer que chacune des quatre espèces est casher à tous égards. Sinon, vous n'avez pas correctement exécuté la mitsva.

 

À un niveau plus profond, le rabbin Natan de Breslev explique (Likutei Halachot, Oraj Chaim, Hilchot Soucca 6:12), que les quatre espèces sont les armes du juif qui l'aident à surmonter toute impureté spirituelle et facilitent ainsi sa connexion avec Hashem.

 

Les mekatreguim, les forces spirituelles du mal, nous déclarent la guerre à Roch Hachana. Son but est d'influencer la Cour Céleste avec son méchant témoignage contre le peuple juif, et ainsi parvenir à une année de jugements sévères contre le peuple élu de Hachem, Dieu nous en préserve.

Les grandes fêtes sont la réponse courageuse du peuple juif au défi. Beaucoup pensent que la guerre spirituelle est terminée après Rosh Hashanah et Yom Kippour, mais ce n'est pas le cas! Roch Hachana et Yom Kippour ne sont que le début de notre guerre annuelle renouvelée contre le mal. Le shofar de Roch Hachana est notre appel au combat; le jeûne de Yom Kippour est notre préparation solennelle au combat. Mais à Souccot, nous prenons nos armes en main pour vaincre les mekatreguim avec la force, la ferveur et la joie pure de notre mitsva. Aucun ennemi spirituel ne peut résister à l'impact spirituel direct de quatre espèces casher qu'on agite à l'unisson dans sa direction. L'acte d'agiter les quatre espèces, notamment en public avec un minyan, est un bombardement spirituel massif qui détruit et disperse les Mekatreguim.

 

Certaines personnes recherchent des lulavim longs et impressionnants ou des étrogim jaunes élégants à Souccot, plutôt que de rechercher les espèces les plus casher. Notre objectif est de disposer des «armes» les plus efficaces possibles pour vaincre les Mekatreguim, et pas nécessairement des espèces les plus physiquement attrayantes pour impressionner nos voisins.

 

Puisque nous comptons sur les quatre espèces comme nos armes spirituelles à la lumière des enseignements susmentionnés du rabbin Natan, afin d'être des armes efficaces, l'espèce doit être strictement casher.

 

Avec quatre espèces casher halakhiques, même si elles ne sont pas les plus grandes ou les plus impressionnantes, nous pouvons gagner la guerre spirituelle et nettoyer l'atmosphère du mal, ajoutant la sainteté à nos maisons et à nos cœurs, amen.

 

 

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