Chagall de Breslev

Grâce à Rabbi Nachman, Barak honore vraiment sa mission unique dans la vie. Ses magnifiques vitraux sont plus efficaces pour éclairer les âmes que des dizaines de sermons.

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Sharon Rotter

Posté sur 01.01.20

En visitant le Moshav Bnei Re'em à mi-chemin entre Ashdod et Bet Shemesh, j'ai rencontré Barak Uranovsky. Né au Cap, en Afrique du Sud, en 1972 dans une famille d'artistes, le père de Barak, Meyer, est un peintre de renom; ses frères, musiciens, son frère architecte et sa mère, artiste. Il a l'art dans le sang. Cependant, avec tout le respect dû aux membres de la famille, Barak est le nouveau Marc Chagall, sans exagération du tout.

 

Barak a étudié l'art à l'école d'art et fut élève chez David Manning, l'un des principaux artistes en vitraux en Afrique du Sud. Barak est arrivé en Israël en 1990 pour étudier un an dans une Yeshiva, mais il a fini par s'enrôler dans l'armée l'année suivante, combinant l'étude de la Torah et le service militaire à la yéchiva militaire de Hesder" jusqu'en 1995, date à laquelle il a fini son service. Puis il a commencé à travailler les vitraux. Aujourd'hui, treize ans plus tard, il est marié à sa charmante épouse et ils ont cinq enfants.

 

Barak, spécialiste de la technique du vitrail classique, travaille avec le verre coulé (morceaux de verre fondu et dépoli dans un grand verre à haute température) et le verre moulé par gravité.

 

Il visualise une véritable forme d'art juif et essaie de créer un art qui transmet un sentiment juif fort et émouvant. Son âme est intimement liée au thème juif et il arrive à l'exprimer. "Je ne veux pas faire de l'art de theme juif, mais de l'art juif, qui est juif dans son idée, son thème, ses sentiments et son mode."

 

L'humilité de Barak est inhabituelle chez les artistes de son rang. Il sent qu'il est encore loin de son objectif de créer une forme d'art totalement juive. «Je sais que je ne suis pas encore à ce niveau», dit-il, «et je ne sais pas si je le serai jamais. Je ne pense pas que Hachem m'a donné un talent artistique à des fins esthétiques; c'est une partie intégrante de ce que je dois faire dans ce monde. Cela est particulièrement évident car ma motivation est de devenir un Baal Techouva grâce à mon étude  de la hassidout Pour être honnête, j'ai commencé à étudier la pensée hassidique comme arrière-plan pour un projet particulier. Hachem fonctionne de manière incroyable! En travaillant pour Chabad, j'ai découvert le rabbin Nachman et sa Torah. Et plus j'apprends de sa Torah, plus je sens qu'elle est pertinente pour moi en particulier, et pour ces dernières générations. C'est à travers lui que j'apprends à utiliser mon don pour servir Hachem d'une manière que je suis le seul à pouvoir faire, et j'essayer de me transformer en canal pour irradier sa lumière »,

  

Grâce à Rabbi Nachman, Barak honore vraiment sa mission unique dans la vie. Ses magnifiques vitraux sont plus efficaces pour éclairer les âmes que des dizaines de sermons.

 

Barak aime ce qu'il fait. L'art du vitrail est son expression spirituelle et la manifestation artistique de sa connexion avec Hachem. "Je ne donne pas de sermons", dit Barak, "mais je peux rendre une synagogue plus propice spirituellement à la prière."

 

Par exemple, lorsqu'il a réalisé les vitraux des 12 tribus, il a voulu aller au-delà du simple dessin du symbole de chaque tribu. La couleur de fond de chaque tribu est devenue la couleur de la pierre qui était connectée à cette tribu sur le pectoral d'Aaron. Chaque tribu a une couleur unique et, par conséquent, des attributs, une spiritualité et une histoire uniques. Joseph, par exemple, a des éléments du rêve de Joseph, Deborah (tribu de Menashe), Guideon (tribu d'Éphraïm) et le shofar du Messie de la tribu de Joseph.

 

Une partie du processus de fabrication du vitrail comprend la peinture au verre dépoli sur le verre «toile». Barak réalise sa peinture à la fois, rendant l'effet plus spontané et vivant. Il sent qu'il reçoit plus «d'aide» de cette façon que d'essayer de prendre le contrôle. Suivant les conseils de Rabbi Nachman, son objectif est de mettre en valeur dans son art la partie la plus simpliste et la plus innocente de lui-même. Parfois, les projets les plus excitants sont ceux qui sont moins "importants". En mettant toute saconfiance à Hachem, l'égo est moins impliqué, donc la peinture sort plus innocente, sans pensée sophistiquée. Du coup, on voit le produit final sans savoir d'où il vient …

 

Rappelez-vous ce nom: Barak Uranovsky, le "Chagall de Breslev". Sans aucun doute, une étoile montante dans le monde de l'art juif.

       

Vous pouvez contacter Barak Uranovsky à:

Maison / Studio: 972-8-8694049

Cellulaire: 972-52-6071914

Courriel: mail@barakuranovsky.com

Site: www.barakuranovsky.com

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