La Gratitude, les trois semaines et la rédemption

Lorsque nous voyageons sur le chemin de la gratitude, le mauvais penchant met en place des mines et des pièges. Comment pouvons-nous réussir ? Voici quelques suggestions simples

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Dennis Rosen

Posté sur 17.07.22

Lorsque nous voyageons sur le chemin de la gratitude, le mauvais penchant met en place des mines terrestres et des pièges. Comment pouvons-nous réussir ? Voici quelques suggestions simples…

Les ennuis ont commencé lorsque les espions sont revenus de leur mission malheureuse et ont rendu un rapport négatif sur la terre d’Israël. Tout le monde a pleuré et s’est plaint. Hachem a dit : « Je vois que vous pleurez pour rien. Maintenant, je vais vraiment vous donner une raison de à pleurer ! » Depuis, nous souffrons.

Vous pourriez vous demander : est-il vraiment juste pour nous de continuer à souffrir pour les péchés commis par nos ancêtres il y a plus de 3 000 ans ? Le problème est que nous pleurons et nous plaignons toujours, et que nous commettons aujourd’hui essentiellement un péché qui a la même racine. C’est notre défaut de caractère national. Le Rav Chalom Arouch enseigne que la seule façon de corriger le péché de la pleurnicherie gratuite, c’est de remercier Hachem pour tout.

Vous pouvez être sûrs que lorsque nous décidons de voyager sur le chemin de la gratitude et de la positivité, le mauvais penchant met en place des mines terrestres, des pièges et des distractions. Comment pouvons-nous réussir ? Voici quelques suggestions simples :

Le Rav Arouch nous recommande de tenir un journal de gratitude et de noter toutes les bonnes choses qui nous arrivent chaque jour. Il s’agit d’une technique extrêmement efficace pour s’assurer que nous remarquons et nous souvenons de toute la bienveillance que nous recevons. Chaque jour, dans nos prières personnelles, nous pouvons nous référer à ces entrées de journal et remercier Hachem en détail. Le Chabat, lorsque notre principale priorité de prière personnelle est la gratitude, nous aurons une semaine entière de bienveillance pour laquelle nous pouvons remercier Hachem. Sans le journal, nous oublierons probablement beaucoup de ces cadeaux.

Travaillez à dire des bénédictions avec joie et concentration. Chaque bénédiction commence par les mots « Béni sois-tu, Hachem… » Le rabbin Avigdor Miller dit que le mot le plus important est « Ata – Toi ». Lorsque nous disons une bénédiction, nous devons nous rappeler devant qui nous nous tenons. Notre bienfaiteur est le Roi de l’univers. Cela devrait évoquer des sentiments de crainte et d’amour.

De plus, nous devons nous concentrer sur le point pour lequel nous exprimons nos remerciements et sur la valeur que cela représente pour nous. Le rabbin Miller traduit également le début de chaque bénédiction par : « Merci Hachem ! » En effet, Rav Arouch aussi ; dans le commentaire de son dernier sidour (livre de prières), il écrit que « Barouh’ » signifie « Je Te remercie ».

Nous disons la bénédiction Modim (Nous Te remercions), trois fois par jour dans la prière silencieuse (Amidah), et la répétons pendant le service du matin et de l’après-midi. Avant de commencer la Amidah, pensez à la gentillesse d’Hachem que vous avez ressentie depuis la dernière fois que vous avez prié. Lorsque vous commencez la bénédiction Modim, inclinez-vous et contemplez cette gentillesse. Cette inclinaison avec attention augmentera votre gratitude.

Au cours d’une année, nous répétons cette prière des centaines de fois. Si vous pratiquez cela de manière cohérente, cela aura sûrement un impact cumulatif sur votre esprit et votre cœur.

Un concept d’une importance primordiale dans le judaïsme est de se souvenir de l’Exode d’Egypte et d’apprécier les miracles du salut que nous avons reçus d’Hachem. Chacun de nous a ses propres Egyptes personnelles, c’est-à-dire des situations où nous étions dans une situation désespérée et dont Hachem nous a sauvés. Nous devons garder une liste, la relire souvent et remercier Hachem à profusion tout le temps pour ces miracles.

Vous pouvez même les noter dans votre sidour à côté du troisième paragraphe du Shema où Hachem déclare qu’Il est Celui qui nous a fait sortir du pays d’Égypte. Concentrez-vous intensément sur le sentiment de gratitude pour l’un des rachats personnels sur votre liste. Cette pratique générera également un élan avant de commencer à prier la Amidah.

Le Chabat est aussi un bon moment pour revoir votre liste de remerciements pesonnels. Au cours de vos prières personnelles, vous pouvez remercier Hachem de vous avoir sauvé de situations douloureuses et désespérées au cours des années.

Parfois, nous regardons ce que les autres ont que nous n’avons pas et devenons jaloux ou commençons à nous sentir malheureux. Nous pouvons changer cette orientation en remarquant spécifiquement ceux qui manquent de ce que nous avons et essayons de les aider. Par exemple, si vous êtes marié, pensez à ceux qui n’ont pas encore trouvé leur âme sœur. Si vous êtes en bonne santé, pensez à ceux qui sont malades. Vous pouvez prier pour eux, les encourager et les aider de bien d’autres façons. Cela détournera votre esprit de vos propres problèmes et vous fera vous sentir très reconnaissants pour les bénédictions que vous possédez déjà. N’oubliez pas que pour les choses que vous tenez pour acquises, d’autres personnes prient !

Arrêtez-vous régulièrement dans un hôpital local et consultez la liste des services, oncologie, cardiologie, psychiatrie, etc. Au fur et à mesure que vous parcourez la liste, priez pour toutes les personnes qui sont à l’hôpital ou qui reçoivent un traitement pour ces conditions. Immédiatement après, dites une prière de remerciement à Hachem que vous n’êtes pas à l’hôpital pour ces problèmes, et que vous n’avez pas besoin des services de ces médecins.

Nos Sages enseignent que si nous oublions de remercier les autres pour les gentillesse qu’ils font pour nous, nous finirons par oublier aussi de remercier Hachem. Commencez à remercier les membres de votre famille pour ce qu’ils font pour vous, puis sortez en cercles concentriques. Par exemple, nous, maris, devons remercier nos femmes pour les nombreux actes de bonté qu’elles font pour nous. Avant de commencer à la remercier, veillez à ce que votre femme soit assise au cas où elle s’évanouirait sous le choc ! Ensuite, remerciez Hachem de vous avoir offert un merveilleux partenaire de vie.
 

Éloignez-vous des plaignants et des personnes négatives. Leur discours est toxique et destructeur pour votre santé. Sortez avec des gens positifs et reconnaissants. Cela aidera à inculquer leurs traits bénéfiques.

Les vendredis soirs, à la table du Chabat, demandez à chacun de mentionner au moins une ou deux choses qui se sont produites au cours de la semaine écoulée pour lesquelles ils sont reconnaissants. Cela rendra non seulement chaque personne plus heureuse et plus proche d’Hachem, mais cela augmentera le sentiment de gratitude et de bien-être de chacun en ce jour saint. Encore plus, puisque Chabat est si saint, nous recevons un mérite supplémentaire pour les bonnes choses faites spécifiquement le Chabat. Chaque mot de Torah, chaque prière, prière personnelle, et oui – chaque remerciant également, est encore plus puissant le Chabat !

Sélectionnez quelques-unes de ces stratégies et essayez de les mettre en œuvre. Vous commencerez à ressentir la présence proche d’Hachem dans votre vie. Plus encore, puisque toutes les destructions ont été causées par des pleurs et des plaintes, puis en travaillant sur votre gratitude envers Hachem, vous travaillez activement pour corriger notre manque de gratitude nationale. Vous avez maintenant un rôle à jouer dans la reconstruction du Temple sacré ! Vous hâtez le moment où ces trois semaines ne seront plus un moment de deuil, mais un moment de grande joie alors que nous saluons l’arrivée du Machiah’ et voyons la pleine rédemption de notre peuple, amen.

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