Comme un poisson dans l’eau

Adar est le mois juif. Et, Pourim est la période la plus joyeuse de toute l’année. “Quand Adar arrive, nous augmentons notre joie”, disent les Sages. Comment Adar a-t-il acquis sa réputation bien méritée de joie ?

Naissance et mort de Moïse

Haman, le méchant premier ministre de Perse, a tiré au sort et a proposé un jour désigné pour faire de tout son royaume Judenrein , exterminer tous les Juifs.

Le “jour de chance” d’Haman était le 13 Adar. Et quand il a observé que ce jour arrivait, apparemment par hasard, il s’est réjoui — parce que le 7 Adar était le jour de la mort de Moïse. Moïse était le Juif par excellence ;  — la tête qui contrôle le “corps” de la nation, lui donnant vision, articulation et direction. Pour Haman, le sort tombe en Adar signifiait que son plan de destruction de ce que Moïse avait construit allait réussir.

Ce qu’Haman ne savait pas, cependant, c’est que ce même 7 d’Adar était aussi le jour de la naissance de Moïse. Ce qu’Haman supposait être le jour de la mort nationale juive s’est avéré être le jour de renaissance nationale.

L’humilité et le poisson

Le poisson a encore plus de signification en tant que signe astral d’Adar.

Les poissons vivent toute leur vie sous l’eau, sans être vus par l’œil humain. Nos Sages nous disent que la bénédiction ne repose que sur quelque chose qui est dissimulé à la vue. C’est la relation directe entre la modestie et la bénédiction.

Bien sûr, d’un point de vue occidental, la modestie semble inversement liée à la bénédiction, car cette société recherche renommée et succès.

La Torah enseigne que cette exposition –dépouille la personne  de son soi, il  n’est  autre que le masque qu’il enfile pour être celui que les autres aimeraient voir- plutôt que rechercher une bénédiction, c’est-à-dire de se maximiser.

Moïse est décrit dans la Torah comme “la personne la plus humble”. Il a vécu avec modestie, il s’est enraciné dans notre identité nationale juive. Nous avons toujours privilégié l’humilité à la fierté. Pour cette raison, le poisson, signe d’Adar, est le signe du mois le plus gai du peuple juif.

Célébration des miracles cachés

Comme les poissons sont cachés les miracles de pourim le sont aussi. On pourrait s’attendre à ce que la Méguila soit remplie des miracles qu’HaChem a fait : vashti esther reine et la défaite d’Haman. Pourtant, le nom de Dieu n’est aucunement mentionné dans tout le récit. HaChem est toujours hors scène, mais pourtant IL est la figure la plus centrale de tout le drame.

Bien sûr, tous ceux qui lisent la Méguila ne remarqueront pas la présence subtile mais convaincante de Dieu. Les événements qu’il a orchestrés sont recouverts de nombreuses couches de coïncidences apparentes, de machinations politiques, de causes à effets naturels. Les Sages qualifient cet événement de “miracle caché”, ce qui signifie que la réalité se déroule à plusieurs niveaux devant nous – Ou on voit la Main dirigeante ou on peut tout aussi facilement de la nier et l’attribuer au hasard.

Pourquoi Dieu cacherait-il et révélerait-Il simultanément Sa présence ? Pourquoi ne pas sauver les Juifs à travers une extravagance de tonnerre et d’éclairs qui mériterait un film MGM à l’échelle des Dix Commandements ?

Pour répondre à cette question, il faut d’abord en poser une bien plus fondamentale : pourquoi le monde est-il si complexe, si rempli d’apparentes contradictions ? Le monde a un ordre complexe et une beauté impressionnante, mais en même temps, il y a tellement de chaos et d’horreur indescriptible. Pourquoi?

Notre choix consiste à regarder en profondeur et reconnaître les deux aspects de la réalité. Bien sûr, cela nécessite un effort personnel, comme éviter les nouvelles et nous installer dans le refuge sécurisé de nos voitures et maisons confortables. Tout cela implique un certain déni majeur.

L’approche inverse consiste à prendre un plaisir masochiste à peindre le monde en noir. Le tribut que ces personnes paient en amertume et en cynisme blasé est élevé, mais elles sentent qu’elles obtiennent quelque chose de précieux en retour, c’est-à-dire “voir les choses telles qu’elles sont”. Le problème est que ces personnes sont autant dans le déni de la réalité que le premier groupe.

La vision juive est de voir que le chaos et l’ordre coexistent en fait, et que chacun a un but. Nous sommes censés relever les défis présentés par le côté dur de la vie et trouver l’inspiration dans la beauté et la joie que nous voyons tout aussi facilement lorsque nos yeux sont ouverts. De temps en temps, Dieu ouvre les portes suffisamment grandes pour nous donner un message qui peut nous soutenir lorsque les choses semblent sans espoir. Le message est : « Je suis ici maintenant, comme Je l’ai toujours été, et Je serai toujours là pour toi. Pas seulement quand la mer se divise ou quand ma présence te submerge, mais quand tu choisis de choisir de me voir . “

c’est le message essentiel de Pourim.  faire — le choix le plus significatif et le plus joyeux que vous ferez jamais choisir de voir la Main de D.ieu .