TOUT LE TEMPS JOYEUX
Rabbi Nah'man a rendu la joie en devoir saint et a combattu toute sa vie contre la tristesse ,le désespoir ,et la dépression qui attaque l'humanité .On est obligé d'être heureux.
Rabbi Nah'man a rendu la joie en devoir saint et a combattu toute sa vie contre la tristesse ,le désespoir ,et la dépression qui attaque l'humanité .On est obligé d'être heureux.
Celui qui passe sa vie à courir après les vanités de ce monde et se laisse porter par ses volontés matérielles, arrivera par négliger sa nechama totalement.
On peut comparer une telle personne a une piscine sereine : les eaux ont l'air calme, semblent transparentes et pures mais au fond se trouve de la boue .Au moment ou l’homme remets toute sa vie en question (c'est le début de la techouva) et lorsqu'il essaye de s'améliorer-il remue toute l’eau et la boue la trouble, et la transparence des eaux est ternie. Et alors, la déception et puis le désespoir le menacent …
Ce genre de test lui pose une énigme (je voulais être bon et j'ai réveillé un tel mal…) Il est compris de soi,que ce nouveau statut demande encouragement et renforcement pour que la personne ne déprime pas et ne s'incline pas devant le désespoir ,D' nous en préserve.
Dés que l’on commence a parler avecHashem (la prière personnelle Hitbodedout) le seul but est de s'élever .On remue le fond de notre cœur, une chose qui réveille des souvenirs et des senteurs non- voulu du passé, et alors on sent que tout est mauvais et amer, ce qui peut nous rendre perturbé et triste.
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« Lève-toi, pousse des sanglots, la nuit, au commencement des veilles. Répands ton cœur comme de l'eau à la face du Seigneur; élève tes bras vers Lui en faveur de la vie de tes jeunes enfants, qui gisent défaillants de faim à l'entrée de toutes les rues. »[Lamentations 2,19] .Lève toi et chante dans l'obscurité ,et tu auras de la lumière dans l'obscurité ,au milieu de la nuit ,répand ton Coeur et cherche l'éclair du matin. Lorsque le matin se réveillera regarde vers le ciel et des larmes de joie émergeront de tes yeux…N'importe qui, ou tu veux, élève ce chant, cet espoir et il te feront sentir à quel point ''Papa'' [Hashem] t'attends et à quel point il aime ta voix.
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«Quand la vilenie domine parmi les hommes.»[Tehilim 12,9]-ce sont les choses qui sont les piliers du monde et les gens n'y font pas attention ; Et qu’est ce cela ? La Tefila .
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Dans le monde plein de ruses, d'embuches, de doutes, de mensonges…-Les plus sures des vérités sont les plus négligées .C'est pourquoi, souvent les tefilots que nous ont transmis nos pères et nos mères sont repoussées et rejetées et sont inscrites sur la liste des dettes que l’on ne fait pas avec grand enthousiasme.
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Rabbi Nah'man nous apprends a nouveau à prier : la discussion de l'homme seul avec son Créateur- c'est pourtant une très vieille méthode, puisque c'est le chemin de nos pères et de tout lestsadikims, bien avant lesidour chacun priait à sa façon .mais après tout c'est un chemin complètement nouveau!!!Est ce que vous avez entendu un autre maitre qui encourage chacun (sans lien avec son niveau de Morale) à se lier personnellement à son créateur ? Est ce que les extraordinaires paroles de prières que mon état d'aujourd'hui, nous a fait créé, existe déjà?
Toujours joyeux
''C'est une grandeMitsva d'être toujours joyeux''[Likoute moharan 2,24]
Le ''cœur brisé'' et la tristesse sont deux statuts opposés:
La tristesse cache en elle-même l’amertume, la colère, la frustration, et la rébellion envers ce statut. Selon Rabbi Nah'man de Breslev, de la même façon que la joie est un grand devoir la tristesse est une très grande faute.
Cependant le cœur brisé est un sentiment noble de remords, comme un fils qui a du remords de ne pas avoir trouvé grâce aux yeux de son père et veut absolument et rapidement se faire pardonner.
Le cœur brisé donne la possibilité de regretter, et donc se rapprocher d'Hashem pour faire ''la paix ''avec lui.
Nous vivons dans une période troublée et embrouillée. Rares sont ceux qui réussissent à faire la différence entre les fines couleurs des sentiments, et encore plus rares sont ceux qui réussissent à les viser et à les contrôler.
Rabbi Nah'man a rendu la joie en un devoir saint et a combattu toute sa vie contre la tristesse, le désespoir, et la dépression qui attaquent l'humanité. Il a conseillé de garder le « cœur brisé» et de fixer un moment chaque jour aux vrais remords.Le reste du temps nous sommes obligés d'être heureux.
Lorsqu'on épanchera notre cœur devant Hashem , à un endroit et à un moment fixé ,alors nous pourrons briser notre cœur et nous repentir. Le reste du temps on ne laissera aucune préoccupation, même la plus pénible, nous embêter.
Quelle chose extraordinaire de vivre dans la joie les 23 heures qui restent de la journée, tout en s'interdisant de façon rigoureuse les angoisses. Et donc, le moment est arrivé ou nous déversons tout notre cœur devant le seul qui nous comprenne, qui veut nous aider et nous pardonner, tout en essayant de nous repentir sur nos fautes et Le remercier de tout cela.
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