J’ai l’impression de mentir

Comment peut-on rendre grâce à HaChem le remercier quand on souffre. C'est comme mentir.

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Rav chalom Arouch

Posté sur 28.09.23

Je voudrais répondre à une question que les gens se posent tout le temps et l’aborder sous un angle différent même si nous y avons déjà répondu à différentes occasions…

Les gens ne comprennent pas : « Comment peut-on rendre grâce à HaChem, le remercier quand on souffre ? C’est comme mentir. Je ne vais pas bien maintenant. Au contraire : je me sens mal. Je veux me plaindre. Je veux crier et supplier HaChem de m’aider. Comment dire merci maintenant ? Et pourquoi rendre grâce alors que c’est exactement le contraire de ce que j’ai envi de faire maintenant ! Cela me semble totalement ridicule… »

Si vous aussi vous vous posez cette question, sachez que vous n’êtes pas le premier. Cette question apparaît déjà dans le Zohar dans la Paracha Vaiechi. 

Le Zohar raconte que Rabbi Yossi et Rabbi ‘Hizkiah, deux saints disciples du Tsadik Rabbi Chimon Bar Yo’hai, étaient en route pour l’accueillir et parlaient de Torah.

Rabbi ‘Hizkiah déclara à Rabbi Yossi : « Dans la Torah orale, on enseigne qu’avant de prier, il faut louer le Créateur. Ma question est la suivante : qu’arrive-t-il à la personne qui est en grande difficulté et qui ressent de l’inquiétude ? Dans ces circonstances, il lui est très difficile de louer le Créateur de tout son cœur. D’un autre côté, une telle personne a besoin de salut et doit prier HaChem pour qu’Il la sauve. Que se passe-t-il dans ce cas ? Doit-elle prier sans louer le Créateur ou doit-elle louer HaChem au mieux de ses capacités, même s’elle ne le fait pas de tout son cœur et a l’esprit ailleurs ?

C’est la question que se posent la plupart des gens. Comment puis-je remercier HaChem d’avoir tous ces problèmes ? Et nous voyons ici que ce n’est pas une question qui ne se pose qu’à notre génération. C’est un réél dilemme auquel presque tout le monde a déjà réfléchi. Que doit faire celui qui est en difficulté et qui ne peut pas prier, puisqu’il ne parvient pas à louer HaChem avant ?

Rabbi Yossi répondit : “Même si vous ne le faites pas de tout votre cœur, vous devriez quand même louer le Créateur. Même si vous êtes inquiets et que votre cœur et votre tête sont ailleurs, pourquoi serait-ce un obstacle à la louange d’HaChem ?”

Cette réponse nous montre tout d’abord que la gratitude est une partie indissociable de la prière et doit toujours la précéder. Cela a été établi par nos Sages. Il ne s’agit pas d’une simple « recommandation ». Pourquoi HaChem devrait-Il être « perdant » dans tout cela ? Pourquoi Lui refuser vos louanges ?  L’« excuse » des éloges sans cœur, n’en n’est pas une. Rabbi Yossi le savait et nous dit que malgré cela le Créateur ressent un grand bonheur face à de telles louanges. C’est pourquoi, nous sommes obligé, quelque soit la situation dans laquelle nous nous trouvons, de louer le Créateur pour ensuite seulement commencer à prier.

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