Au-delà de la nature

Le docteur dit qu'il n'y a pas d'espoir. L'avocat dit que dans le meilleur des cas, on peut envisager de plaider coupable. Quoi faire ?

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le Rav Shalom Arush

Posté sur 15.03.21

Les gens ont des défaillances émotionnelles quand leur conscience spirituelle s'effondre. Une personne ne peut vivre une vie véritablement bonne que lorsqu'elle a une conscience spirituelle ; Cela signifie vivre avec Emouna (foi).
 

La façon de faire face aux périodes de trouble et de turbulence est de nous rappeler qu’Hachem est avec nous, et que tout ce qu'Il fait, c'est de l'amour bienveillant. Le Rebbe de Kamarna dit que celui qui se souvient qu’Hachem est à ses côtés dans les périodes difficiles et que tout ce que fait Hachem est de la pure compassion invoque la compassion Divine sur lui-même sans même prier. Une personne qui n'a pas ce niveau d’Emouna est capable d'atténuer des jugements sévères par beaucoup de prières, mais elle n'aura pas le pouvoir de déclencher des délivrances comme la personne qui invoque la compassion Divine.

Rabbi Nah’man décrit le niveau d'Emouna qui est capable d'invoquer la compassion Divine et d'apporter le salut : « Quand une personne sait que tout ce qui arrive dans sa vie est pour le mieux, cela équivaut au monde à venir » (Likoutey Moharan I : 4).

Quand il s'agit du monde physique, il est facile pour une personne de garder conscience que tout est pour le mieux. On est heureux même quand un tuyau éclate dans la salle de bain, malgré l'inconvénient d'appeler le plombier et les frais de réparation, car on sait que cela pourrait très bien remplacer un vaisseau sanguin qui éclate dans son cœur ou dans son cerveau, D.ieu nous en préserve. Pourtant, quand il s'agit de choses spirituelles telles que les problèmes de paix conjugale et les enfants qui s'écartent du droit chemin, on ne peut pas rationaliser avec son cerveau en quoi cela peut être pour le mieux. C’est justement là qu’on doit abandonner son intellect et s'accrocher à la Emouna.
 

Si une personne ne s'autoévalue pas tous les jours, elle aura du mal à atteindre la Emouna que tout est pour le mieux. On commence par se blâmer pour les problèmes qu’on a dans la vie et peut-être même qu’on se persécute pour ne pas avoir servi Hachem correctement. Cette auto-persécution conduit à la tristesse et à la dépression.

Avant de faire quelque chose, nous faisons de notre mieux. Nous savons que nous ne sommes pas censés nous écarter, même pas d’un millimètre, de la Torah. Mais une fois que c'est fait, nous savons que le résultat est ce qu’Hachem a décidé. Il n'y a pas besoin de s'auto-persécuter et de se blâmer, on a seulement besoin de se renforcer.

L'auto-persécution paralyse une personne. Une fois qu'elle tombe dans la dépression qui en résulte, elle ne peut pas fonctionner.

Il n'y a qu'un moyen d'éviter la tristesse, la dépression et le reproche personnel : c'est de savoir que tout vient d’Hachem et que tout est pour le mieux. Cela nous redonne la joie de vivre qui nous donne le pouvoir de gagner la guerre contre le mauvais penchant.

Quand vous avez la foi qu’Hachem est avec vous, vous pouvez Le remercier pour tout. Plus vous Le remerciez, plus vous renforcerez votre Emouna. Plus vous renforcez votre Emouna, plus vous croyez qu’Hachem est avec vous. C'est une belle spirale ascendante.
 

Tant que la personne ne croira pas que tout ce que fait Hachem est une compassion totale, elle ne verra pas le salut à son problème. Comme nous l'avons dit, avec beaucoup de prière, elle atténuera les jugements sévères et le problème s'éclaircira, mais elle ne verra pas le salut total. Ceci explique pourquoi beaucoup de gens prétendent qu'ils disent merci à Hachem, mais ils n'ont pas encore vu de délivrances. En quoi sont-ils dans le faux ? Ils ne font rien de mal, mais ils ne sentent pas encore que tout est pure compassion Divine d'un Père céleste aimant.
 

La Techouva est le plus beau cadeau du monde. Non seulement la Techouva efface les punitions mais elle invoque également des récompenses.

Pour une personne dont le niveau d'Emouna est tel qu’elle sait que tout n’est que compassion Divine, la nature est un miracle et les miracles sont naturels ; il n'y a pas de différence pour une telle personne entre ce qui est naturel et ce qui est miraculeux. Sans un tel niveau d'Emouna, la personne se soumet aux forces de la nature. La Emouna les supplante – tous.

 

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