Le club des 90 minutes

Bien sûr, quatre-vingt-dix minutes est la durée d'un match de football ; mais c’est aussi la durée d’une séance de prière personnelle quotidienne pour ceux qui désirent vraiment améliorer leur caractère

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le Rav Shalom Arush

Posté sur 14.12.22

Non, 90 minutes, ce n’est pas seulement la durée d’un match de football…

La séance de prière personnelle de 90 minutes est destinée à ceux qui souhaitent sérieusement améliorer leur caractère. Ils consacrent les 30 premières minutes de leur séance de prière personnelle à des expressions de gratitude et d’auto-évaluation, puis consacrent une heure entière au trait de caractère particulier (ou à un autre problème) sur lequel ils travaillent. Même si la session de 90 minutes est 50% plus longue que la session de 60 minutes, le temps consacré à la question à l’étude dans la session de 90 minutes est le double de celui de la session de 60 minutes, soit une heure entière à la place d’une demi-heure. En tant que tel, on peut accomplir en 90 jours de sessions de 90 minutes ce que l’on accomplirait autrement en six mois de sessions de 60 minutes. Et, si l’on voit des bénédictions et des miracles dans les 90 jours suivant des séances de 60 minutes, imaginez les merveilleuses surprises qui nous sont réservées à l’issue de 90 jours de séances de 90 minutes !

Un problème – une heure

Examinons le côté pratique de prier pour un problème pendant une heure, en utilisant comme exemple la surpoids chose qui afflige de nombreuses personnes.

Tout d’abord, pour rendre nos prières efficaces, nous devons en apprendre le plus possible sur le sujet en question. Dans le cas d’obésité, nous devrions étudier combien cela nuit à notre santé physique, et en quoi cela présente un obstacle à notre service Divin , et nombreuses seront les récompenses du chanceux qui réussit à surmonter cette habitude.

On peut en apprendre davantage sur les causes spirituelles profondes de la suralimentation dans Likutei Moharan I: 47.

Le Sefer HaMidot dit que la suralimentation porte préjudice à la Emouna.

Manger correctement est étroitement lié à un discours sain. Par conséquent, si une personne veut surmonter l’habitude de trop manger, elle doit faire particulièrement attention à dire la vérité et à éviter les discours de colère tels que les cris ou les insultes.

De nombreuses questions qui affectent une bonne alimentation devraient être traitée dans l’heure de prière quotidienne. Il devrait demander à HaChem de l’aider à manger lentement et à être rassasié. Il devrait prier pour être guidée à ne manger que ce qui est sain et ce dont son corps a besoin. Elle devrait demander à HaChem de l’aider à accomplir toutes les mitsvots associées à l’heure du repas, comme les bénédictions avant et après et les ablutions des mains. Et prier pour ne jamais manger quoi que ce soit dont la cacheroute est douteuse.

Ensuite, il faut s’évaluer et évaluer son alimentation au cours des dernières 24 heures. A-t-on mangé dans la sainteté ou comme un glouton ? A-t-on mangé des aliments sains ou a-t-on mangé des “cochonneries” ? A-t-on mangé entre les repas ? Aurait-on pu se contenter de moins de nourriture ?

Les gens ont accompli bien plus dans la prière personnelle qu’ils ne l’avaient jamais espéré au moyen d’un régime ou d’un programme de perte de poids. Avec l’aide d’HaChem, on peut apprendre à manger correctement, à perdre du poids et à servir HaChem avec une plus d’énergie sans suivre de programmes, sans médicaments ou moyens artificiels.

En répétant quotidiennement les désirs de notre cœur et en renforçant nos objectifs dans un engagement renouvelé chaque jour, nous réalisons des progrès dont nous n’avons jamais rêvé.

Le point central

Chaque mauvaise habitude ou désir corporel découle d’un point central qui est la raison principale de la mauvaise habitude ou du trait négatif. Par exemple, quelqu’un peut s’écarter de la vérité en raison d’une faible image de soi; il pense que les gens ne l’admireront et ne la respecteront que s’il est plus grand que ce qu’elle est réellement. Il invente donc de fausses histoires sur elle-même.

Si untel individu priait pendant une heure chaque jour pour demander de l’aide afin de pouvoir dire la vérité, ses prières manqueraient en cela qu’il n’aborderait pas le point central ou la raison fondamentale de son problème. Il doit donc prier HaChem de l’aider à identifier et à apprécier ses propres qualités très spéciales, dont Hachem l’a doté. Il devrait prier pour avoir une image de soi positive et une indépendance émotionnelle, afin de ne pas avoir besoin de dépendre de l’approbation des autres, tel un mendiant spirituel qui a constamment besoin de quelques « centimes » de compliments.

Une fois qu’il établit le point central de son point négatif ou de sa mauvaise habitude, la prière personnelle devient tellement plus facile et efficace. Par exemple, une prière de bas niveau serait de prier pour se procurer de l’aspirine. Mieux que cela, serait une prière pour sortir de la grippe. Mais la prière la plus efficace serait de demander à HaChem de nous aider à réaliser quel méfait avons-nous commis, qui a invoqué le jugement sévère d’attraper le virus de la grippe, pour ensuite faire techouva sur ce méfait,

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