Une prière personnelle adéquate

Un certain jour, alors qu'ils étaient ensemble…

 

Comme nous l'avons déjà indiqué, l'emouna est une création à part entière. Ainsi, lorsque le Roi se trouve en présence de la princesse, c'est avec l'emouna qu'Il se trouve. De la même façon, chaque fois que nous faisons hitbodédouth, c'est à dire que nous nous isolons pour nous trouver seuls avec D-ieu, nous sommes “liés” à Hachem, grâce à l'emouna.

 

Nous devons savoir que la véritable hitbodédouth est celle pendant laquelle nous nous présentons devant Hachem avec emouna. Cela veut dire qu'il s'agit d'une démarche spécifique pendant laquelle nous annulons notre propre volonté face à celle du Créateur. Que nos prières soient entendues, ou qu'elles ne le soient pas, la seule chose qui compte est le désir d'Hachem. Alors, peu importe ce qui arrivera : qu'Hachem nous réponde par un “oui” ou par un “non”, à nos yeux, tout possèdera la même valeur. L'histoire suivante est un exemple de ce principe (Kokhavé Or 77) :

 

Il y avait une personne, nommée Israël, qui vivait dans la ville de Nemirov. Cet homme suppliait Rabbi Na'hman de lui donner son agrément pour le laisser entreprendre un voyage d'affaire qui le mènerait en zone de guerre. Rabbi Na'hman ne voulait à aucun prix que cet homme entreprenne ce voyage ; en même temps, il ne désirait pas lui ôter la possibilité de choisir en toute liberté. Voici le conseil qu'il lui donna :

 

“Imagine que tu réagisses de la même façon à l'idée de voyager ou de rester ici, que je te dise d'y aller ou de rester ici. Maintenant, va réciter cinq chapitres des Tehilim (Psaumes) et fais ensuite ce qui te vient à l'esprit.” Israël fit exactement ce que lui avait dit Rabbi Na'hman.

 

Peu de temps après, il revint voir le Rabbi pour lui dire qu'il avait décidé d'entreprendre son voyage. Rabbi Na'hman ne fut pas satisfait de sa réaction car il savait qu'Israël, contrairement à ce qu'il lui avait demandé, n'était pas insensible à l'idée de s'engager ou pas dans ce voyage d'affaire. En vérité, son désir d'argent brûlait de façon tellement intense en lui qu'il avait terriblement envie de partir…       

 

Selon ce que nous avons appris de l'emouna, nous savons que c'est seulement le Créateur qui connait la trajectoire de chaque personne, sa mission particulière dans le monde. Si cette conviction est ancrée d'une façon profonde en nous, alors, tout nous semble posséder la même valeur. Peu importe la direction du voyage que nous sommes sur le point d'entreprendre ; conclure ou rater une vente tant attendue aura le même effet sur nous ; avons-nous rencontré la personne à qui nous désirions parler ? Avons-nous eu un empêchement et nous avons raté le rendez-vous ? Tout cela nous est égal !

 

Les exemples sont innombrables. Une telle attitude est possible si nous savons que c'est le Créateur qui, en fin de compte, sait mieux que nous-mêmes ce qui est bon pour nous. Ainsi, ce qui est arrivé correspond exactement à ce que voulait Hachem et à la définition parfaite de ce qui est le meilleur pour nous. Lorsqu'un “non” ou un “oui” deviennent véritablement égaux à nos yeux, il devient possible de percevoir clairement le désir d'Hachem. Dans ce cas, Hachem éclaire notre cœur afin de nous montrer ce que nous avons à faire.

 

A propos du verset (Psaumes 16:8) : “Je fixe constamment mes regards sur le Seigneur”, le Ba'al Chem Tov a dit : “De quelle façon peut-on prendre conscience qu'Hachem se trouve constamment devant nous, c'est à dire qu'Il est véritablement “vivant” et “emouna”, qu'il n'existe rien en dehors de Lui ?” Le Ba'al Chem Tov de répondre : “Lorsqu'à nos yeux, tout est égal et possède la même valeur.”

 

Suivre Ta volonté

 

Dans le domaine de la spiritualité, comme dans les autres domaines, lorsque nous demandons au Créateur ce dont nous avons besoin, nous devons savoir qu'il existe un chemin et une démarche spécifiques à suivre afin de progresser dans notre service de D-ieu. Ce chemin, c'est seulement le Créateur qui le connaît. Par conséquent, lorsque nous prions et que nous demandons quelque chose de spirituel, un “oui” ou un “non” doit posséder la même valeur. Si nous faisons face à un “non”, nous ne devons pas nous désespérer ; plutôt, il nous suffit de continuer à faire preuve d'emouna et à poursuivre nos prières.

 

Lorsque nous faisons hitbodédouth dans le but d'annuler nos propres désirs, nous pouvons dire que nous faisons hitbodédouth avec emouna. De fait, l'emouna correspond au concept de Malkhouth à propos de laquelle il est dit qu'elle ne possède absolument rien, aucune énergie par elle-même. Cela signifie que nous prenons conscience que nous ne sommes rien et que nous désirons seulement ce qu'Hachem désire. Dans ce cas, nous pourrons connaître la véritable patience qui est celle qui dépend de l'emouna.

 

L'essence de la véritable hitbodédouth consiste à chercher ce qu'Hachem désire et attend de nous : “Maître de l'univers, Tu peux constater que je ne possède aucune idée de mon véritable état spirituel, du chemin qu'il me faut emprunter dans la vie, de ce que je dois faire et des choses auxquelles je dois accorder plus d'importance qu'à autres. De quelle façon dois-je Te demander tout ce dont j'ai besoin pendant mes prières ? Où en suis-je en ce qui concerne mes progrès dans le domaine spirituel ? Comment dois-je prier pour tout ce qu'il me manque ?

 

Cependant, pour Toi, tout est révélé, connu. Où en suis-je véritablement ? Que dois-je faire ? Pour tout cela, je Te demande d'avoir pitié de moi. Fais-moi connaître les paroles que je dois utiliser aujourd'hui pour que je m'adresse à Toi. Permets-moi de Te remercier avec sincérité pour toutes les choses pour lesquelles je dois Te remercier. Je désire me juger d'une façon honnête et prier pour ce qui sera mon lot aujourd'hui. Eclaire mon cœur pour que je sache aujourd'hui ce qui doit être l'objet de mes prières… ”

 

Il peut arriver que nous sachions ce qui doit faire l'objet de nos prières. Par exemple : si nous prions chaque jour pour améliorer un trait particulier de notre caractère ou pour garder nos yeux de ce qu'ils ne doivent pas voir, etc. Même dans ce cas, nous devons préfacer notre prière par une requête du type mentionné ci-dessus. De la sorte, lorsque nous Lui demanderons quelque chose de spécifique, le Créateur nous guidera dans notre prière. Il nous fera connaître quelle est la prière adéquate, ce qui ne fera qu'augmenter notre désir de prier.

 

Avec une hitbodédouth de ce type, nous ne perdrons jamais patience. En fait, en suivant cette méthode caractérisée par la douceur et la patience Hachem illuminera nos yeux et Il nous rendra capables de trouver les paroles qu'il convient. Nous devons être persuadés que si nous faisons ces efforts, Hachem nous fera savoir ce dont nous avons besoin pour rectifier notre âme. Également, Il nous fera connaître ce que nous avons à faire pour suivre véritablement Sa volonté.

 

                           

 

Lorsque nous faisons hitbodédouth dans le but d'annuler nos propres désirs, nous pouvons dire que nous faisons hitbodédouth avec emouna.

 

(Photo reproduite avec la permission de “Emouna Outreach”)