Paracha Emor : La bonne impatience

Le verset dit : « Ou-Shmartém Et Mitzvotav, VeAsitém Otám » « Ils garderont les Mitsvot et les accompliront » Que signifie « garder » les Mitsvot ? Pourquoi la Torah parle de garder les Mitsvot en plus de les accomplir ?

Rav Peisach Krohn raconta une histoire qui s’est produite à Amsterdam, où c’était un privilège d’être membre de la ‘hevra Kadisha. Seules les personnes exceptionnelles de la communauté étaient choisies, mais étant donné qu’il est interdit aux Kohanim d’entrer en contact avec un cadavre, ils participaient donc rarement à un enterrement.

La communauté du Rabbi Leib acheta un terrain pour un nouveau cimetière. Peu de temps après son inauguration, un membre de la communauté décéda. Il devait être le premier à être enterré dans le nouveau cimetière. Le lendemain, les proches vinrent pour l’enterrer, mais lorsqu’ils arrivèrent sur place, ils furent surpris de constater que la fosse avait déjà été creusée !

Moché Cohen, membre de la communauté voulut toute sa vie pouvoir accomplir la grande Mitsva d’enterrer les morts. Cependant, comme il était un Cohen, il n’avait jamais pu le faire. Mais lorsque Moché apprit qu’il y avait un nouveau cimetière où personne n’avait été enterré, il y vit une opportunité et alla seul préparer la fosse pour participer à la Mitsva !

Le ‘Hatam Sofer explique que la Torah enseigne qu’en plus de faire une Mitsva, nous devons attendre avec désir de pouvoir l’accomplir. Elle nous pousse à anticiper pour la réaliser et à attendre attentivement les opportunités qui se présentent. Alors que les Romains tuaient Rabbi Akiva, en ratissant sa peau avec des fourches en acier brulant, il dit à ses étudiants : « Toute ma vie, je voulais accomplir la Mitsva de dire le Chema de toute mon âme pour pouvoir la rendre pure au Tout-Puissant. Je me demandais quand viendra le moment où je pourrai l’accomplir ? »

Il ne suffit pas de garder, nous devons également anticiper avec impatience pour les accomplir !