Le goût des oignons

Beaucoup de gens affirment avoir de la difficulté à « se mettre » dans la Torah et à prier. Ils s'ennuient et manquent d’inspiration. Pourquoi certains sont-ils amoureux de la spiritualité

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le rabbin Lazer Brody

Posté sur 10.06.21

Vous êtes trop sérieux – il faut que je vous raconte une blague pour vous faire sourire.

Un jeune homme merveilleux de 28 ans n'avait pas encore trouvé son âme sœur. Il avait un petit problème qui refroidissait les épouses potentielles – il n’avait pas d’odorat. A l'autre bout de la ville, il y avait une merveilleuse jeune femme de 26 ans qui n'avait pas encore trouvé son âme sœur. Elle avait un petit problème qui faisait fuir que les époux potentiels : son haleine sentait constamment l’oignon. En ville, il y avait un brillant marieur qui décida que ces jeunes gens  étaient faits pour être ensemble ! Il les présenta et ce fut le coup de foudre ! Très vite, ils étaient mariés.

Un an après le mariage, le marieur assista à une Bar Mitsva où il rencontra le jeune homme qui n’avait pas d’odorat. « Comment allez-vous, mon ami, et comment va la vie conjugale ? »

« Je vous dois tellement, » dit le jeune homme au marieur. « La vie est un rêve – ma femme et moi sommes follement amoureux l'un de l'autre, il y a juste un problème… »
« Qu'est-ce que c'est ? » Demanda l'entremetteur.
Le jeune homme répondit : « Chaque fois que ma femme ouvre la bouche, je pleure ! »

* * *

OK, maintenant nous pouvons étudier. Je vais vous dire une autre parabole sur les oignons.
Dans une ville d'Europe de l'Est d'antan, vivaient deux cousins. L'un était extrêmement riche, il avait un manoir sur la colline et l'autre, était très pauvre : il vivait dans une cabane délabrée à la périphérie de la ville.

Le cousin pauvre pouvait à peine se permettre le minimum de subsistance. Le plus souvent, les douleurs de la faim tiraillaient son abdomen. Pourtant, il refusait de mendier pour recevoir une aide financière. Il avait surtout honte de demander de l'aide à son cousin, même si celui-ci était en mesure de le faire. Mais, quand il entendit à travers la vigne que son cousin allait épouser une fille dans quelques semaines, il se réjouit. « Mon cousin fera sûrement un banquet digne d'un roi, il y aura du poisson, de la viande, une vingtaine de délices de boulangerie et pas moins de trente sortes de vins et de whiskies, je mangerai et boirai et remplirai mes réserves. » Il commença donc à compter les jours jusqu'au mariage.
Il n'y avait qu'un seul problème : les jours passaient, une semaine, deux semaines – c'était la semaine du mariage et le cousin riche n'avait pas encore envoyé d'invitation. Le cousin pauvre était trop fier pour demander au cousin riche un kopeck de cuivre – il ne se présenterait certainement pas à la fête du mariage sans y être invité.

Trois jours durant, le cousin pauvre n'eut rien à manger. Il supposait que le mariage compenserait une semaine de faim et le rassasierait même pour toute la semaine d’après. Pourtant, le jour du mariage arriva et il n'y avait toujours pas d'invitation. Il était affamé, il fallait qu’il mange quelque chose, de peur qu'il ne s'évanouisse sous peu. Il regarda dans son garde-manger dérisoire et il n'y avait rien d’autre qu’un morceau de pain noir de trois jours et un gros oignon. Il se lava les mains et fit la bénédiction hamotzi sur le pain. Affamé, il dévora le pain noir, dur, à peine comestible, mangeant chaque tranche avec un gros morceau d'oignon. Au moment où il finit son « repas », quelqu'un frappa à la porte.

« Votre cousin s'excuse du fond du cœur, » dit le chauffeur du chariot. « Il m'a envoyé personnellement pour vous chercher et vous amener au mariage. » Le pauvre homme dit rapidement sa grâce après les repas, enfila son pardessus et accompagna le chauffeur.

Effectivement, le banquet de mariage était digne d'un roi. Un serveur en smoking servit au pauvre cousin le premier plat de truite arc-en-ciel en sauce amandine et lui versa un verre de la meilleure vodka ukrainienne, Nemerovskaya. Quelque chose n'allait pas, cependant, et le pauvre gars n'apprécia ni le poisson, ni la vodka : ils avaient un goût d'oignon. « Quoi, servent-ils de la mauvaise nourriture ? » Pensait-il. « Peut-être que le chef et le barman sont incompétents. » Bien entendu, il ne dit rien et attendit le plat principal. On lui donna le choix entre un carré d'agneau ou un château de bœuf Briand. Il demanda au serveur de lui servir les deux. Une fois de plus, les deux délices avaient un goût d'oignon.

À ce moment, il appela son riche cousin à sa table. « Cousin, merci de m'avoir invité à ta fête, mais je pense que quelque chose est terriblement déséquilibré avec la nourriture et la boisson – tout a un goût d'oignon ! »

Le cousin riche et intelligent comprit tout de suite ce qui se passait : « Non, mon cher cousin, ce n'est pas ma nourriture et ma boisson, c'est ton palais, tu as mangé beaucoup d'oignons aujourd'hui, c'est pour ça que tu ne peux pas sentir les goûts ! »

* * *

Comparé aux délicatesses de la spiritualité – chaque mot de Torah et chaque mot de prière – les plaisirs matériels et les préoccupations sont des oignons. Mais, quand une personne est préoccupée par des préoccupations matérielles, elle ne peut pas goûter la joie de la Torah et la prière : tout a le goût de l’oignon. Donc, si nous ne sommes pas inspirés par nos prières et notre apprentissage de la Torah, c'est probablement parce qu'il y a trop d'odeur d'oignon dans nos âmes.

Qu’Hachem nous aide à goûter à la joie de Ses délices. La vie n'a pas besoin d'être faite de pain noir et d’oignons.

 

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