Une heure par jour

Comme prier toute la journée n'est possible pour personne d'autre que quelques rares tsadikim, Rabbi Nah’man a prescrit une heure par jour de prière personnelle pour chacun de nous.

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le Rav Shalom Arush

Posté sur 26.01.20

Comme prier toute la journée n'est possible pour personne d'autre que quelques rares tsadikim, Rabbi Nah’man a prescrit une heure par jour de prière personnelle pour chacun de nous.

Maintenant que nous avons appris certaines des bases de la prière personnelle, il est beaucoup plus facile de comprendre pourquoi Rabbi Nah’man nous a demandé de consacrer au moins une heure par jour à hitbodedoute. Il y a tellement de sujets que nous devons couvrir pendant hitbodedoute qu'en réalité, une heure ne suffit pas. Rabbi Nah’man a donc déclaré que la personne au cœur fort qui désire vraiment s'accrocher à Hachem aspire à prier toute la journée, tout comme l'ont dit nos sages dans la Guemara (voir le traité Berakhot, page 21). Mais, comme prier toute la journée n'est possible pour personne d'autre que quelques rares tsadikim, Rabbi Nah’man a prescrit une heure par jour de prière personnelle pour chacun de nous ; naturellement, une heure par jour est le minimum qui soit.

Une personne qui est vraiment honnête avec elle-même sait à quel point elle a besoin de s’améliorer dans les domaines de la prière avec intention et de l'étude de la Torah avec intention. Elle sait combien il est difficile de briser ses mauvaises habitudes tenaces et de surmonter ses traits de caractère négatifs. Elle est parfaitement consciente que son Chalom Bayit doit être amélioré. Avec tant de choses desquelles discuter avec Hachem et pour lesquelles prier, elle sait qu'une heure ne suffit pas. Un tel individu ne demande jamais : « De quoi puis-je bien parler à Hachem pendant une heure entière ? » Une personne qui est honnête avec elle-même, reconnaît ses défauts et désire les améliorer saisit chaque occasion de parler à Hachem pendant deux ou même trois heures. En tout cas, elle profite de toutes les opportunités de la journée pour parler à Hachem.

Apprendre à faire une heure d’hitbodedoute par jour Tout d'abord, on doit s'habituer à parler à Hachem pendant une heure par jour. Cela devient une seconde nature dès que l’on a le sentiment que l’on ne peut pas passer une journée sans ouvrir son cœur à Hachem. Pour faciliter l'intégration d’hitbodedoute dans sa routine quotidienne, la personne doit rechercher la manière la plus simple et la plus accessible de faire hitbodedoute. Par exemple, la plage pourrait être votre endroit préféré pour hitbodedoute. Mais, si vous ne pouvez pas vous y rendre facilement – en d'autres termes, si cela vous prend deux ou trois heures de voyage – vous feriez mieux de planifier votre session de prière personnelle dans un parc local ou un champ à proximité.

Pour vos premiers pas dans hitbodedoute, ne soyez pas trop exigent avec vous-même. Priez pour tout ce que vous voulez et parlez à Hachem de tout ce qui vous vient à l'esprit. Laissez votre conversation avec Hachem couler. Utilisez les sept domaines dont nous avons discuté précédemment (ordre de A à G) comme lignes directrices. Avec seulement neuf minutes consacrées à chaque domaine, vous aurez déjà passé plus d'une heure en prière personnelle. Avec le temps, vous constaterez que l'auto-évaluation à elle seule prend beaucoup plus de neuf minutes par session. Souvent, un problème ou une crise qui survient dominera la session de prière personnelle d’une journée particulière.

L'auto-évaluation quotidienne, lorsque nous examinons attentivement nos actes – positifs et autres – est un moyen facile de remplir notre heure quotidienne désignée. Les gens qui sont nouveaux dans la prière personnelle ont du mal à se rappeler les événements de la veille ; puisque les transgressions affaiblissent la mémoire d'une personne, les méfaits non corrigés provoquent l'oubli. La Téchouva quotidienne qui résulte de l'auto-évaluation quotidienne aiguise donc la mémoire et permet à une personne de se juger plus facilement au fil du temps.

Une bonne façon de commencer son auto-évaluation est d’évaluer ses mitsvotes quotidiennes. Comment était ma prière de Chah’arit ? Ai-je prié avec intention ? Mon esprit a-t-il pensé à autre chose ? Ai-je survolé les prières avec impatience ? Comment était ma prière de Min’ha ? De Maariv ? Ai-je bien dit les grâces après les repas, ou ai-je accéléré cela aussi ?

Ne vous inquiétez pas si vous ne vous souvenez pas de tout. Parlez simplement à Hachem avec innocence, sincérité et franchise. Laissez couler vos sentiments.

Une véritable auto-évaluation quotidienne nécessite une heure en soi. Mais, comme nous l'avons déjà dit, les premiers pas dans hitbodedoute devraient être simples et faciles jusqu'à ce que la personne sente qu'elle ne peut pas passer une journée sans une heure de prière personnelle. Par conséquent, la structure est moins importante qu'une conversation libre avec Hachem qui comprend tout sujet qui vous vient à l'esprit, la gratitude, l'auto-évaluation, demander vos besoins spirituels et matériels, et prier pour les autres.

Les voies de l'auto-évaluation et de l'auto-amélioration de notre prière personnelle sont les chances d'une vie pour améliorer notre vie dans tous ses aspects. Ici, nous pouvons identifier, analyser et prier pour surmonter nos lacunes, nos mauvaises habitudes et nos traits de caractère négatifs. Nous nous concentrons sur les problèmes les plus urgents de nos vies. Nous nous habituons à nous tourner vers Hachem pour tous nos besoins et nous établissons une relation très intime avec Lui.

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