La confiance en Hachem

Dès l'instant où une personne devient endettée, elle ouvre la porte aux soucis : “De quelle façon vais-je pouvoir rembourser l'argent que je dois ?” C'est précisément cette anxiété…

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le Rav Shalom Arush

Posté sur 06.04.21

La différence entre l’être humain et un animal est le Savoir. L’être humain sait qu’il y a un Maître dans le monde, que c’est Lui qui a créé toutes les créatures et que tout dépend de Lui. L’être humain sait également que le Créateur a l’œil à tout et que rien n’échappe à son contrôle. C’est cela qu’on appelle le “Savoir” : savoir que D-ieu existe. D’autre part, un animal ne possède pas ce Savoir. 

Conséquemment, une personne qui ne sait pas qu’Hachem dirige le monde, que la Providence divine s’étend sur tous les aspects de sa vie et que c’est Lui qui décide le montant d’argent dont il disposera, ne ressemble pas à un être humain. Si cette personne n’a pas conscience que de vouloir gagner un sous de plus que ce que D-ieu a décidé pour elle n’est d’aucune utilité – sauf si elle se repent de ses péchés et qu’elle prie – et que tout ce qui est en son pouvoir est d’augmenter ses dettes, il lui reste encore un long chemin à parcourir.
 
Soyons clairs : une personne qui ne sait pas que le montant d’argent dont elle dispose – et dont elle disposera – est fixé par Hachem ne sait rien ; par conséquent, elle est l’équivalent d’un animal qui ne possède pas le Savoir ! Rabbi Na’hman a écrit (Liqouté Moharan II, 7) : “L’aspect principal de la personne et le Savoir. La personne qui ne détient pas de Savoir ne peut d’aucune sorte se prévaloir du titre d’“être humain.” Cette personne est l’équivalent d’un animal qui a l’apparence d’un être humain.”
 
Nous apprenons de cela qu’une personne qui emprunte de l’argent à d’autres descend de son statut d’être humain pour rejoindre celui d’animal. Cela est encore plus vrai pour les personnes endettées : celles-ci sont deviennent extrêmement confuses et le Savoir leur manque entièrement.
 
Chaque personne devrait y penser sérieusement : existe-t-il vraiment une seule chose au monde que nous désirons tellement pour qu’elle la fasse descendre de son statut d’être humain et rejoindre celui d’animal ?
 
Une perte de confiance
 
L’aspect essentiel pour construire un récipient spirituel qui nous permet de recevoir notre gagne-pain est d’avoir confiance en Hachem. Dès l’instant où une personne devient endettée, elle ouvre la porte aux soucis : “De quelle façon – et quand – vais-je pouvoir rembourser l’argent que je dois ?” C’est précisément cette anxiété qui brise notre confiance en D-ieu.
 
De plus, un souci en amène un autre. En devenant endettée, la personne a pris un marteau et a cassé le récipient spirituel qui lui permettait de construire sa confiance ; c’est pourtant celle-ci qui est le récipient principal pour recevoir notre gagne-pain. Lorsque ce récipient est brisé, il devient impossible de recevoir l’Abondance divine que désire nous donner D-ieu. Dans ces conditions, obtenir un gagne-pain satisfaisant devient extrêmement difficile.
 
Par conséquent, il est de notre devoir de réfléchir aux situations qui nous permettent d’éviter d’emprunter de l’argent. De la sorte, nous ne ruinerons pas notre confiance qui nous est indispensable pour recevoir notre gagne-pain.
 
Une perte de réussite
 
Certaines fois, nous pouvons penser que nous possédons un certain don, une certaine adresse. Dans ce cas, nous pouvons croire qu’emprunter de l’argent servira notre recherche de grandeur. Nous sommes même certains qu’Hachem viendra à notre aide pour réussir dans notre entreprise. C’est Lui qui nous donnera la main pour rembourser nos dettes ! Cependant, il s’agit d’une fausse confiance en D-ieu.
 
La véritable confiance en D-ieu consiste à avoir une confiance absolue en la possibilité d’entreprendre ce que nous désirons – même s’il s’agit d’une entreprise modeste – sans nous retrouver endettés et qu’Hachem nous enverra l’abondance et la réussite. D’autre part, si nous sommes plus ambitieux et que nous désirons nous lancer dans une entreprise de plus grande envergure, il nous faut avoir la certitude que – dans ce cas aussi – D-ieu fixera notre bénéfice.
 
 
À suivre…

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