Les épées de fer

Aujourd’hui encore, les nations nous haïssent et nous persécutent à cause de notre vocation divine, le droit d'ainesse.

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Rav chalom Arouch

Posté sur 23.11.23

La nation d’Israël est née dans la persécution. Les douze tribus du peuple d’Israël sont en réalité nées suite à la fuite de Yaacov devant le maléfique Essav qui voulait le tuer. Aujourd’hui encore, les nations nous haïssent et nous persécutent à cause de notre vocation divine, le droit d’ainesse. Durant son exil, notre père s’appellait “Yaacov”, quand il retourna en Terre d’Israël, il affronta le maléfique Essav qu’il vaincu, lui, et son représentant céleste, et reçut alors son nom éternel : « Israël » ! Pourquoi Yaacov notre père, le persécuté, décida de retourner en Terre d’Israël et d’affronter Essav ? Yaacov s’enfuit car il savait qu’il n’avait pas le pouvoir de vaincre Essav. Alors pourquoi aller plus tard vers l’affrontement ? Si nous comprenons où Yaacov a trouvé la force de vaincre le mal, nous pourrons dans notre génération, soumettre l’écorce d’Essav, d’Ismaël, et d’Amalek (Essav épousa une fille d’Ismaël qui donna naissance à Amalek) qui nous a frappés avec une cruauté inimaginable.

L’arme secrète

La Torah dit que la naissance de Yossef, HaTsadik fut décisive pour Yaacov : Lorsque Ra’hel enfanta Yossef, Yaacov dit à Laban : « Laisse-moi partir, et j’irai chez moi dans mon pays ». Rachi explique que la naissance de Yossef a donné à Yaacov la force nécessaire pour retourner en Terre d’Israël et combattre Essav, car il savait que seulement Yossef avait le pouvoir de soumettre Essav, car comme il est dit : “La maison de Yaacov est du feu, celle de Yossef est une flamme, et celle d’Essav de la paille” ; un feu sans flamme n’agit pas à distance. Quand Yossef est né, Yaacov a eu confiance en D.ieu et a voulu revenir. Yaacov notre père est le feu. Mais cela ne suffisait pas pour s’opposer à Essav. Contre Essav nous avons besoin d’une flamme, quelque chose qui allume. Yossef est la flamme, une flamme puissante qui brule :  toute la maison d’Essav – les champions de la force, de la puissance militaire, de la méchanceté et la férocité. Le Tsadik Yossef “consume” tout comme une étincelle, il brûle un tas de paille en quelques secondes. C’est pourquoi c’est seulement à la naissance de Yossef, que Yaacov a su qu’il pouvait combattre ce mal et le détruire.

La Kedoucha, la sainteté de Yossef HaTsadik est la véritable « arme secrète » du peuple d’Israël ! Yossef représente la pureté et le respect de l’alliance. L’alliance est notre relation avec D.ieu. Toutes les nations nous haïssent uniquement à cause de cette alliance, ce lien unique entre le peuple d’Israël et D.ieu. Plus nous renforçons notre connexion et notre alliance avec D.ieu, plus nous pourrons vaincre nos ennemis et tout le mal du monde brulera comme un feu de paille. Cette vérité est toujours présente dans n’importe quelle situation et pour tout salut dans la vie. Notre plus grande force consiste à respecter l’alliance et à la réparer. Particulièrement en temps de guerre pour continuer à assurer un grand salut au peuple d’Israël, voir une extermination totale de nos ennemis, et hâter la rédemption. Si nous voulons vraiment aider le peuple d’Israël et rapprocher le salut par la miséricorde, il n’y a pas d’autre issue que de nous fortifier dans tout ce qui concerne le respect de l’alliance.

Alliance du feu

En pratique, les hommes protègeront leurs regards, et seront fidèles. Les femmes, renforceront leur pudeur vestimentaire et verbal. Respecter l’alliance consiste à se marier à un jeune âge et d’avoir aucune relation avant le mariage. Dans le couple, il faudra renforcer le lien particulier entre un homme et sa femme pour une paix conjugale. Le Zohar découpe le mot « Berechit » en “Brit Ech”, alliance de feu. L’alliance est un feu sacré qui brûle le mal mondial. Ce mal ne se combat pas seulement à cheval ou en voiture, mais aussi et surtout avec la sainteté. En cette période de guerre, les Juifs cherchent à se renforcer pour se protéger et protéger nos soldats. Tout renforcement est bon.

Mais le mauvais penchant laisse l’individu se renforcer dans tout, afin qu’il ne se renforce pas dans les choses les plus importantes. Dans toute cette volonté, parfois confuse, de vouloir bien faire, veillons à garder les vraies priorités que sont entre autres le Chabbat et la sainteté d’Israël dont l’importance réside à respecter l’alliance. Le mauvais penchant cherche à cacher à l’homme que son ultime réparation passe par le respect de l’alliance.

Guerre d’Alliance

Cette guerre appelés “épées de fer”, est en fait la guerre de la pureté de l’alliance. Avant que les Juifs n’entrent en Terre d’Israël, Yéhoshoua ben Noun a circoncis la nation d’Israël avec des « épées de silex », c’est-à-dire des épées faites de pierres tranchantes. La pierre que David lança, voulait pénétrer dans l’armure de Goliat, mais le fer ne voulait pas la laisser le transpercer, la pierre promit au fer que s’il la laissait traverser l’armure de Goliat, alors «la circoncision se ferait avec du fer et plus avec des pierres de silex, et depuis le Choulkhan Aroukh trancha que la Brit Mila se ferait avec un couteau en fer.

Ainsi les “épées de silex” de Yéhoshoua ben Noun utilisées pour la circoncision pour pouvoir conquérir la terre, sont aujourd’hui les “épées de fer”, avec lesquelles les Israélites concluent l’alliance avec le Créateur. Ce n’est pas un hasard ! Notons que la guerre commença le huitième jour de Souccot, « Chémini Atseret », qui est une allusion au fait que c’est au huitième jour que l’on doit faire la circoncision. Chaque renforcement du respect de l’alliance par volonté et la prière, permet de révéler la puissance de la pureté de Yossef, dont dépend la délivrance finale. Le cercueil de Yossef allait au-devant du camp et grâce à lui la mer s’est ouverte et les enfants d’Israël vécurent de grands miracles et nos ennemis furent soumis.

Grace à nos efforts pour garder et réparer l’alliance, nous verrons s’accomplir de grands miracles pour voir la Guéoula avec miséricorde. Amen

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