Crier et encore crier

Cet homme ajouta : « J'ai reçu la preuve que si D.ieu peut tout faire, nous ne devons jamais renoncer à la prière. Et si nous avions prié davantage, nous aurions reçu la paix et l'amour du peuple d'Israël avec plus de miséricorde et moins de morts... ».

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Rav chalom Arouch

Posté sur 25.01.24

Un homme après avoir lu le livret “L’amour d’Israël avec dévouement” vint me dire : “Il me semble clair que si l’amour d’Israël augmente dans le monde, nous sommes sur le chemin de la rédemption. Mais après réflexion, il me semble très naïf de penser qu’il y aurait soudainement de l’amour entre nous, au milieu de toutes ces querelles palpables dans l’air. Quelle chance de voir un jour une unité et la paix règner ici ? Le Rav m’a dit de prier, mais je sentais intérieurement que cela ne servait à rien de prier, que pouvait-il arriver pour que cette situation change…Rétrospectivement, je me rends compte que j’avais tort. C’était un manque de foi.”

D.ieu nous a montré comment tout change en un instant. Sim’ha Torah a changé toute la donne. Cet homme ajouta : « J’ai reçu la preuve que si D.ieu peut tout faire, nous ne devons jamais renoncer à la prière. Et si nous avions prié davantage, nous aurions reçu la paix et l’amour du peuple d’Israël avec plus de miséricorde et moins de morts… ».

Il est vrai qu’il est très difficile de prier quand on ne voit aucune chance de salut. Mais c’est là l’épreuve de la foi. La foi dit que la prière change la nature. Comme il est dit : « Même une épée tranchante placée sur le cou d’un homme ne devrait pas l’empêcher de croire en Sa Pitié. » Si vous ne voyez aucune possibilité que la réalité change, même dans ce cas, priez. D.ieu est tout-puissant et rien ne peut l’empêcher de nous sauver. C’est ça la foi.

Nous n’avons pas besoin de preuve que D.ieu peut apporter l’unité au peuple d’Israël et rapprocher la rédemption, nous avons simplement besoin de crier vers D.ieu sans aucun calcul : “HaChem délivre-nous vite.”

Le Créateur dit : « C’est vrai, ils n’en sont pas dignes, et le temps de la rédemption n’est pas encore venu mais ils crient !

Ils prient avec un cri du fond du cœur, Je ne fais aucun calcul et ne vérifie pas s’ils en valent la peine ou non, Je “saute” et Je les délivre. »

Crier sans raison

Aujourd’hui nous ne devons pas calculer si nous avons une chance ou pas, si le peuple d’Israël en est digne ou non. Nous devons juste CRIER. Parce que si vous criez, vous serez sauvé. Si vous priez et demandez la rédemption du fond du cœur, D.ieu ne regardera rien car Il possède tous les moyens pour délivrer immédiatement le peuple d’Israël.

Rabbi Nathan enseigne : lors de la première rédemption le temps de la délivrance n’était pas encore venu, pourtant D.ieu entendit leur cri et les sauva. Si nous crions alors D.ieu nous délivrera bientôt avec miséricorde.

A cette époque, les Juifs n’étaient pas dignes d’être délivré, mais aujourd’hui, ils en sont tous certainement dignes.

Nous voyons la beauté du peuple d’Israël, son dévouement, ils sont prêts à mourir pour le peuple d’Israël. Personne ne les oblige à rester dans le pays, malgré toutes les menaces qui nous entourent. Nous voyons l’immense soif de foi et de judaïsme.

Criez simplement vers D.ieu sans faiblir. Tout le monde semble s’être “habitué” à la prière, et comme une sorte de routine, où le peuple s’est refroidi.

Cela ne doit pas arriver ! Comment continuer à supporter une situation avec de plus en plus de morts, de blessés, de souffrance et de chagrin ! Nous devons nous lever et crier du plus profond du cœur.

N’oubliez pas ce que nous avons vécu ici et n’oubliez pas ce que nous vivons depuis deux mille ans. Nous voulons la fin complète de toutes les difficultés, une réparation à la racine, la fin absolue des troubles pour le peuple et pour l’individu, la fin des difficultés du corps et de l’âme, pour chaque Juif. En d’autres termes : nous voulons une rédemption complète !

Tout comme D.ieu nous a envoyé Moché, ainsi nous attendons Machia’h qui est l’âme de Moché. La délivrance finale ressemblera à celle de l’Egypte. Le chemin n’est que celui de la prière du cœur.

Le Saint Zohar dit que la prière du pauvre qui prie avec un cœur brisé dépasse toutes les prières, même celles des Tsadikim, et même celles de Moché Rabenou et David Hamelekh. Nul ne peut arrêter la prière du pauvre qui atteint directement le trône d’honneur. D.ieu l’entend et grâce à lui, toutes les portes s’ouvrent et cela élève toutes les prières. D.ieu fait taire Sa cour qui l’empêche d’entendre la prière du pauvre, et ne vérifie pas si ce pauvre en est digne ou non, ou si sa prière en est digne ou non. Et même si le pauvre prie avec ressentiment et combativité, D.ieu attend et souhaite cette prière et l’accepte déjà.

Chers Juifs, depuis le début de la guerre, je le dis : nous ne devons pas abandonner. Nous devons demander une rédemption complète. Ne faisons aucun calcul, allons jusqu’au bout car le peuple d’Israël a vu les miracles de D.ieu et attend la rédemption. Et même s’il vous semble que le peuple est encore très éloigné et indigne, ne faites aucun calcul, et apprenez de notre paracha que par la puissance des prières, D.ieu peut nous racheter même si nous ne sommes pas suffisament méritants.

C’est pourquoi tout notre travail consiste simplement à crier et à encore crier avec conviction, autant que possible et partout.

Chaque Juif qui se joint aux prières et prie du fond de son cœur comme un pauvre homme, joue un rôle important dans la rédemption et hâte la délivrance finale de toute la nation d’Israël bientôt de nos jours, Amen.

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