Pourquoi se couvrir la tête ?

«Le Cohen lui découvrira la tête» -C'est tout ? C'est la seule preuve que nous ayons ? Il n'y a pas de raison à cela ? Pourquoi ? Pour quelle raison ?…Réponses à beaucoup de femmes qui se posent la question de la raison pour laquelle il faut se couvrir la tête et pourquoi c'est si difficile ?

Bonjour, cher Rav Lazer Brody ,

Cher Rav, quelle est la raison, et la source de cette Mitsva ? Tout ce que je sais, de la Tora, sur le sujet est«le prêtre lui découvrira la tête» [Bamidbar 5,18] de cela nous apprenons que la femme doit se couvrir la tête. Mais est ce que c'est tout ? C'est la seule preuve que nous avons ? N'existe-t-il pas d'explications, du comment et du pourquoi ? Je sais, cher Rav, qu'il doit exister plus que cela mais je ne sais pas ou chercher .Je te remercie pour ta réponse . Peera ,Los Angeles.

Peera grand bonjour,

Nous ne recherchons pas de preuves ou de raisons au Mitsvots de la Tora,mais nous essayons quand même de les comprendre, en fonction de notre possibilité de compréhension et de notre conception intellectuelle, et lorsqu'on arrive à la frontière de notre compréhension, même si nous ne sommes pas arrivés à une réponse assez «satisfaisante», nous continuons à les appliquer avec Foi car le créateur sait très bien ce qui est bien pour nous. En d'autres termes, nous réalisons les Mitsvots avec une simple Foi (Emouna pechouta).
En ce qui concerne la réponse à ta question, je vais essayer de t'expliquer le sujet. Le «Sefer Hah'inouh'» explique que le couvre-cheveux [foulard] a pour but de ternir ,dans la mesure du possible, la beauté de la femme mariée pour qu'elle n'attire pas l'attention des hommes .Ce qui attire l'attention des hommes ,entraine deux grands problèmes:

Le premier :puisqu'elle ne se couvre pas la chevelure –alors il est difficile de savoir si elle est mariée ou non-et donc supposée disponible a des demandes du côté des hommes ,une chose qui peut entrainer une faute de «Echet Ich»[l'interdiction de s’isoler avec une femme mariée]«lo tinaf»[l'interdiction de «Ne commets point d'adultère»] et de «lo Tassim Mih'chol» [tu ne te mettras pas d'embûches]
Le second : Une femme qui se fait belle et se vante de sa beauté, ce qui attire l'attention de son entourage, peut devenir «un obstacle pour tous » [c'est-à-dire qu'elle entraine des fautes ]. Et cela, fait que sa Techouva n'est pas acceptée et que ses prières ne sont pas exaucées.
Nos grands sages Rachi, Ritva, Nimouké Yossef, Rabenou Aharon Halevi, et d'autres…-disent que les cheveux découverts d'une femme sont un signe de manque de Tsniout [pudeur].Bien que la Loi juive soit très sévère envers les droits économiques de la femme dans le couple(ce qui lui revient selon sa Ketouba),un homme a le droit de divorcer de sa femme qui ne se couvre pas la tête sans lui donner sa Ketouba.
Les grands décisionnaires du « Maguen Avraham » jusqu'au Rabbi Moche Feinstein zts''l, tous sont d'accord que le couvre-cheveux est une obligation directe de la Tora [et non pas un décret des sages de la guemara]. C'est a dire que l'ordre donné à la femme de se couvrir les cheveux est très important comme celui de ne pas manger des Treifots[animaux non-Cacher]. Bien que tu ne comprennes pas pourquoi c'est interdit et la raison de cet interdit ,pourtant tu ne mettras jamais cela dans ta bouche.
Selon la Kabbala, une chevelure découverte est une barrière devant la lumière de D. qui éclaire la Nechama. C'est pourquoi une femme qui sort sans se couvrir la tête, entraine un dommage à sa Nechama, par sa rupture du lien avec Hashem. Lorsque les cheveux sont couverts la femme devient un «receptacle» propice à la lumière divine-qui est la source de toutes les bénédictions et la protection contre tous les malheurs. Le profit de la lumière divine de D. sur toi vaut un million de fois plus et encore, que le sentiment d'inconfort lorsque tu te couvres la tête, que ce soit avec un foulard ou une perruque.

Il existe énormément de façons –toutes sortes de foulards, de nœuds etc.-par laquelle tu peux te couvrir la tête. A toi d'être heureuse du simple fait que tu accomplis la volonté de D. et d'être une femme pudique et fidele à D..Ne donnes pas au mauvais penchant le pouvoir de te faire sortir de ta raison. Un habit étincelant et attirant pour que tu ai l'air belle et attirante devant d'autres hommes, ne fera que détruire ta vie de couple. A part cela, tu économiseras énormément d'argent pour toutes les fois ou tu devras aller dans un salon de coiffure et renouveler ton style de coiffure…

En tant qu'homme, je ne peux pas comprendre tes volontés naturelles de te sentir belle et soignée. Apres tout, la chevelure de la femme est l'essentiel de sa beauté, la chose dans laquelle elle se vante le plus. C'est pourquoi, permets moi de te raconter une petite histoire intéressante écrite par la Rabbanit Varda Branfman-son nom «Le couvre-cheveux»:
«…il y a quelques années ,j'ai posé cettequestion à une femme intelligente :''Qu'elle est la mitsva qui a la même valeur que la Mitsva de Tefilin ?''. Elle me répondit:'' La pudeur de tes habits et ton foulard. Cette Mitsva nous l'accomplissons 24h/24''
Une vieille dame sans son foulard est seulement ''grise''. Mais avec le foulard elle devient éternelle.
Le foulard peux aussi être utilisé comme maquillage, sans se maquiller. Les couleurs du foulard renforce la beauté de la femme –les traces de son visage et la teinte de sa peau. Comme aussi, la façon de le nouer et l'ordonner.
Au moment de l'accouchement, lorsque la femme se sent un petit peu frustrée, sensible et atteinte, son foulard devient une muraille de confiance et de prières. Elle peut vivre dans toute la tempête qui l'entoure à ce moment, il définit sa vie privée, et rien ne peut la toucher.
Aujourd'hui il existe des femmes juives qui ne se couvrent pas la tête .Elle semblent être exactement comme avant leur mariage. Mais une femme avec un foulard change, elle change pour toujours.

J'observe les jeunes femmes mariées, quelques jours ou semaines après leur mariage .Je les connaissait en tant que jeunes filles qui venaient garder mes enfants, comme petites filles qui habitaient le quartier et je suis passé à côté d'elles plus d’une fois en revenant du collège .Maintenant elles sont mariées et leur rang, selon la loi juive, est le même que le mien.
Je les observe et voit comment elles ont changé en si peu de temps. Oui, ce changement est bouleversant.
Le foulard assigne leurs visages.. Tout se trouve dans le visage et dans les yeux .Elles ont l'air plus figées, éveillent plus une crainte d'honneur, pleine de forces qui est impossible de mesurer.
Une femme peut penser que c'est une mission impossible ou que cela n'arrivera qu’après des années mais ce n'est pas vrai. Le foulard fait cela d'un seul coup, et la femme change complètement»

Peera, lorsque tu te couvres la tête ,et c'est d’un grand niveau pour une femme ,tu verras une abondance de bénédictions dans tous tes actes et dans ta maison ,une abondance sans fin dans le spirituel et le matériel. Regarde ce que raconte la Guemara à propos de la «Kimh'it» qui fit très attention à cette Mitsva ,et mérita de mettre au monde huit fils qui servirent dans la Grande Kehouna [le plus haut niveau de prêtrise].Cette mitsva apporte à la femme des fils Talmidei Hah'amim, la Parnassa aisément et beaucoup d'autres bénédictions. Que ce Soit sa volonté que tu mérites cela . Avec mes bénédictions de réussite, Le Rav Brody.